春天里的祭祀- 第28章人已去(2/2)

少司马家里的大公子，年纪轻轻的就去了，结果他新娶的夫人也被逼着喝药陪葬了。那跟在后面的，正是那小娘子的爷娘！”看客不住地摇头惋惜。

数不近听了后心头也是一痛。那时候女孩子结婚早，十六七岁就结婚了。新娶的媳妇，证明岁数不大。好好的一个豆蔻年华的小姑娘竟然被逼着陪葬，这个让人听了的确很愤怒。

虽然前面讲过，大部分“文明”的国家里，已经没有了活人陪葬一说，但也不是绝对的。比如说齐国，它之前属于“东夷”，属于野蛮民族。虽然经过姜子牙的教化，但是，文化这个东西是根深蒂固的，有的东西，连姜子牙也得适应。直到现在，在齐国偶尔有些“封建老迷信”也会干些昧着良心的事。但是，即使是活人陪葬，一般也都是买来的奴隶，很少糟蹋好人家的儿女。

那个时候，在这些中原“正统”国家的周边，吴、越、楚、秦，甚至晋国都还是有很多奴隶买卖的。几十年前，最著名的“从奴隶到将军”的人就是“百里奚”了。百里奚被以五张羊皮的价格卖到了秦国，结果开创了秦国数百年的霸业，直到秦始皇统一中国。晋国则是因为靠近游牧民族，游牧民族也是有奴隶的，所以影响到晋国。顺带说一下，春秋那个时候最能打的就是晋国了。

在宋国，活人陪葬是命令禁止的，特别是这种好人家的孩子。按道理，苦主是可以去告的。但是，少司马相当于今天的军区副司令员，而且，宋国就一个军区，所以，少司马其实就是军事副统帅。一个普通家庭想去扳倒这样的权贵，那几乎是不可能的。

“他娘的！”公子狙显得很气愤，一拳砸在了数不近的车辕上，“咣”的一声，把数不近吓了一大跳。“还有王法没有？真是欺人太甚！”

“嘘！不要乱说，那些是你得罪不起的人。”旁边马上有好心人劝道。

当然，公子狙也就是说说而已，他不是梁山好汉，不是黑旋风李逵，可以“该出手时就出手，风风火火闯九州。”他只不过是个耍猴的，所以，所有的不平和愤懑随着那缓缓消失的送葬队伍，慢慢地一起远去了。

倒是数不近依然一路的嗟呀不已，不住替那年纪轻轻就消失的红颜而惋惜。走在前面的季献始终没有回头，好像任何事没有发生过一样。数不近害怕勾起他的伤心事，当然就不再多说了。

公子狙不愧是个跑江湖的，满嘴的段子，很快就把数不近逗得哈哈大笑，忘记了这一段不快。

彼时新春不久，乍暖还寒。数不近他们出了城后，走不久，渐渐地，路上的行人开始稀少起来，旁边的山势也开始陡峭、起伏。由于出城较晚，此时竟已入了未时（春秋那个时候的计时系统比较复杂，暂且不讲，先借用一下后世的天干地支计时法，以后有空再讲），天气逐渐转凉了。数不近他们走着、走着，竟然觉得越来越冷，抬头看看，不知道什么时候竟起了雾。那雾好大！迷迷瞪瞪，灰灰蒙蒙，举目望去，四周的大山都已经被“发射”出去了。以现在的观点来说，那些其实不是雾，是霾！有人会好奇，那时候也有雾霾？不仅有，跟今天一样，也是季节性的。不过那时候的雾霾不是烧煤烧的，也没有今天范围这么大，味道这么纯！那个时候的雾霾一是由风沙造成的，二是由农民烧荒造成的。

前面也提到过，春秋那个时候，生产力还是十分低下。用牛耕地，那只有穿越到齐国的管子才能想出这种主意，绝大部分国家还依然是刀耕火种。所谓刀耕火种，就是放火烧荒，直接往地里撒种子。有人问什么叫“刀耕”？我也不知道为什么叫刀耕。那个时候种地的农具叫耒耜，有点类似今天的锨，锹，但是都是木制的。可能是在烧荒的过场中需要把一些大一点的灌木砍倒，需要用到刀吧，到今天大家都说是刀耕了。烧荒的时候，大家一起在烧，所以，满山偏野的到处都是烟雾缭绕的，空气中25值瞬间爆表，这样雾霾就产生了。