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西游际- 133乌巢传经(2/2)

文/起舞弄春秋
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”的不二法门。

唐僧取经,唐僧取经,取的是什么经,就是大乘佛法经藏。而这《般若波罗蜜多心经》正是大乘佛法经藏的目录和前言,也就是说,三藏法师还没到西天,西进就已然取了一部了。

可这乌巢禅师,为什么就不干脆把大乘佛经全部传了,西天别去了不好么。

非不愿,实不能也。这乌巢禅师者,乃是猴子禅师,其佛学传承,出自观音。观音的佛学传承,却是小乘得道,再转学的大乘。也就是说,观音的小乘佛学很高,大乘佛学嘛,现在却不是很优秀。

这样一来,那猴子禅师学到的东西,其实是以小乘佛学为主,是以独个儿居住。而大乘佛学呢,根本就没有学完。可这家伙天赋异禀,百无留恋,一心学佛,却领悟了另一脉。只不过现在这新出现的佛学一脉,很是弱小,教义还未补全,是以,乌巢禅师才有入世劝学的行为。

这禅师劝学未果,倒也开脱,知道那三藏法师取的是“西经”,不是自家的密宗经卷,是以以大乘佛学《心经》相传,却非以自己的佛学相授。

乌巢禅师本就不愿多留,传了经文,踏云光,就要上乌巢而去,却被三藏又扯住奉告,定要问个西去的路程端的。

于是禅师只得笑云:“道路不难行,试听我吩咐:千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。”


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