猪星高照- 第481章 圣道之门(3/3)

太白金星飞身回到天界，而张百忍床上却躺着个金娃娃。

其后几天，太白金星再次回来，说明了真实身份与使命，yu请张百忍上天宫担任玉皇大帝。总管三界十方、四生六道。张百忍一听，慌忙推辞：“在下不敢当此重任。且我已有妻子和女儿，拖家带眷的，怎能去当神呢！”太白说：“无妨。您去当玉皇大帝，尊夫人到瑶池当王母娘娘，您的女儿们均可都成为仙姑，有何不可？”于是张百忍便成了神话传说中的玉帝。

话说回头，道教在张天师之前，早就有三十六洞天七十二福地，像昆仑、古峨眉都是道教仙家要地。数千年后佛教祖师释迦摩尼才在树林中悟道成佛，由此可见道教的历史要比佛教早多少年。

当然这些都是神话传说，顾全说的道教和曲文心中的道教有天壤之别。

因为遇到了天上的猪头师父，完全改变了曲文的认知，接受了神话传说中的人物与故事。而顾全心中的道教还在夏商之时，姜太公的年代。

“圣道之门”四字，让曲文有所感悟，难道是和道教圣地有关，至于是三十六洞天七十二福地中的那一门就无法得知。

“师父，我刚好认识几个朋友，他们可能能解开这张标志之秘。”曲文说道。

“哦！”顾全微惊，他在古玩行成名已久，是行内公认的泰山北斗，竟然还有高人是他不认识的。愣了下惊声问道：“你竟然认识这样的高人，不知道他的名字是？”

曲文只知道钱子虚的道号，并不知道他的名字，挠着头说道：“我也不知道他老人家的名字，只知道他的名号叫钱子虚，好像师公当年还请教过他。”

赵汝珍为晚清著名鉴赏大师，对古玩字画研究之高，无能人出其左。在后成名之后唯一请教过的人只有一位，就是后清的鉴赏大师杨守敬。

顾全不敢肯定再次惊声大叫：“难道是杨守敬大师？”

杨守敬生于1839～1915年，字惺吾，晚年自号邻苏老人。是清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、泉币学家、藏书家。

据历史记载邻苏老人，在才1880年至1884年驻日钦使随员，归国后先任黄冈教计谕，后任两湖书院教习，勤成学常总教长。1909年被举为礼部顾问官，次年兼聘为湖北通志局纂修，于1915年无疾而终，逝于京城，享年76岁。死后民国z fu派专车护送其灵柩回宜都，葬于都龙窝。

若是按历史记载，邻苏老人应该已经仙逝多年，又怎么可能还活在世上，并在终南山一小院当看院老道。

顾全以为是另有其人，毕竟晚清的鉴赏大师也很多，可能有一两个是他师父曾经拜访过的也不得而知，若是邻苏老人还活在世上，岂不有一百八十岁高龄。不过就算是不知名的鉴赏大师，活到现在也足以令人呼奇。

对此曲文则同样另有看法，猪头师父都可能存在，邻苏老人活到一百八又怎么没可能，他说过自己活了一个多世纪，算起来时间上相差不远。

曲文暗暗呼奇，难道真是邻苏老人，那么葬在都龙窝的又是谁？

当然这个迷只有钱子虚自己能解开，在没有弄清之前曲文也不敢确定。现在唯一的问题就是从《自然哲学数学原理》一书中取到的牛皮是不是他口中的黑龙令？

曲文拿着牛皮想了半天，把自己知道的线索一一拼凑仍不得结果。无奈的摇了摇头，在心中暗想，不管是不是真的黑龙令，只管拿到终南山试试，说不定自己还真有这个福缘。

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今天去吃喜酒回来写得晚了一些，没来得急改稿，会有一些错误，还请兄弟们谅解。

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