从继任太守开始三国- 260、画风不对这成了神话故事了(1/2)

第260章260、画风不对，这成了神话故事了？

庐江在孙策退兵后。

所有县，都在做一件大事。

关系全郡存亡的大事，抢耕抢种。

一般一月底，二月中旬开始春耕，但巧的事孙策正月底这个时间率兵来进攻。

庐江坚壁肃野，自然也没有时间耕种。

好在孙策被打退了，不然，让他再拖下去，后果不堪设想，但即便如此，还会有田地荒废。

于是，为了抢耕抢种，避免这样情况。

庐江官府，也拿出了耕田神器——曲辕犁！

一人一牛就可操作，操纵灵活节省畜力，可深可浅。

一经演示风靡全郡，在官府和庐江商行，两方齐下，确保家家户户，都能用的到曲辕犁。

买不起，也要租的起，耕牛也是一样。

官府还提供种苗和稻苗，但购买种苗者，需要签订以列祖列宗名义发誓，绝不泄露出去。

然而，中间发生一件有趣的事情。

不知何时，在庐江郡和九江郡百姓口中流传了这么一则口口相传，秘而不宣的故事。

据传人族先祖人皇神农，特感人间疾苦，化身九九八十一个老者，教授选定未来人皇一年的耕种之道。

但所有人中，唯有人中之龙，华亭侯经历层层苦难，通过考验。

终于，一年之期后，也就是去岁，种植出高产神物，神农有感，特赠神物，和各种神器。

并且临别赠言：人皇共主，此等神物赠之，非天下一统，万不可传播，肆意流传，否则是祸非福，切记。

去岁孙策攻打庐江，就是神农教授刘枫培育神物关键时刻，也是人皇和神物必须历经一劫难。

神物出世需要历经劫难，上天不允许神物，轻易出世，而神物成品，孙策就被刘枫打败。

山越陈策，就是被人皇德行教化，率八万山贼下山为民。

今年，孙策率众十万，声势浩大，却被人皇，五十三骑，踏营，江东兵有感人皇之威，不战自溃。

而太史慈将军和陈武将军，乃人皇座下二十八战将之一，重生转世，回归人皇座下理所应当。

还流传一个版本，就是不光有二十八战将，还有二十四位文臣智士神工神医等，将会不断追随，共助人皇，一统天下。

登上天下共主之位。

一桩桩一件件说的头头是道。

这解释了，刘枫又为何能屡次创造神奇，医术超凡的原因。

师承人皇神农。

未来的人皇！

还别说，故事说的有鼻子有眼的，就跟亲眼看到的似的。

庐江郡的百姓一听一想，一下子就信了，再见到曲辕犁后，就无比坚信了。

相比之下，九江百姓们，一个个将信将疑，但当曲辕犁无比神奇，就打消了不信，有点信了。

随着，土豆，占城稻的种植，那是打心底深信不疑。

就这样，刘枫在庐江郡和九江郡，被神化了。

其实，造神计划，刘枫起初是不愿意的，但刘晔和众人一人一句话说服了他。

“主公，我们缺时间，就唯有用更快捷的手段，不然，待北方一统，我们又如何抵御北方雄主呢？

造神就是最好的，主公，不是说老者教授您种植土豆吗？

刚好，子扬想到一个人吻合，人皇神农，这会不会真是神农赐予的呢？而……”

这是刘晔的脑洞，他的猜想越猜，越惊人，愣是给他编出了一个无懈可击的故事来。

“主公，军师所言甚是啊，今年庐江春耕因孙策而耽误，不用一点手段。

怎么能快速的放心的，把种苗和曲辕犁推广到百姓家中？”

这是在九江历阳一代，防守和忙活官田徐宣回来说的。

“军师和徐都督说的不错，主公，一旦今年庐江欠收，指望我们九江郡，大好的时机就错过了。

我们就只能等来年，可有多少个好时机给我们等呢？”

这是王祥来说的。

刘枫没有第一时间答应，他还笑着打趣，反问道：“若是随着未来，我麾下二十八位将和二十四文臣不够用了。

难不成还要一百单八将？七十二文臣神工神医不曾？”

哪想他不提不好，一提，刘晔等人登时叫好，说：“主公，您说不定你座下还真有这么多。

不过，现在推出太多，反而不会得到认同，等主公麾下人才更多了，再继续推，主公亲口提的后续版本。”

想了想也没什么坏处，无刘枫奈的答应了，他不答应行吗？

要知道刘晔和徐奕、王祥、徐宣几个人，为了此事甚至一起聚齐，来特地请他答应。

他怎么也没想到，他当初信口编的老者，掩盖土豆来源，被刘晔等人完美诠释了。

而他们制定的，造神计划，可行且几乎完美。

充分实现了，只有好处没有坏处，还能凝聚治下百姓人心。

保护庐江的优势，源源不断得到扩大，一旦推出新式物品，打上刘枫的旗号，百姓第一时间就能接收。

还能最大程度上的保密，防止泄露。

简直不要好处太多，而最有意思的是，这些神话故事一经传出，还非常令人信服。

只觉得刘枫好像就是这样。

毕竟整个故事里，除了人皇神农是假的，战将文臣数字是假的，几乎全都是真的不能在真了。

第一版本一推出。

百姓信就不说了。

当太史慈得知这故事后，还很恍然大悟的跟刘枫道：