洪荒之儒圣- 第二百四十三章 碧游宫论道(2/2)

的修为更加的牢固，无当等人的修为也更加的jing纯，突破也是随时都可能的事情，而就算是修为较低的琼宵与碧霄两人的修为也有了很大的提升，修为随时都将进入大罗境。而跟随着孔儒前来的伯邑考等人的修为的收获却是最大的，十一人的修为本来就已经达到了太乙金仙的巅峰，随时都会进入大罗境的存在。但是，在这个境界之中的积累越是雄厚，对于进入下一个境界的突破也更加的稳固，正是因为如此，几人才在太乙境之上停留了很长的时间。

而现在在通天讲道的过程之中，十一人的修为更加的jing纯，虽然没有进入大罗境，但是现在的力量，领悟，丝毫不比大罗境的强者差上分毫。

“yu明明德于天下者，先治其国，yu治其国者，先齐其家；yu齐其家者，先修其身；yu修其身者，先正其心；yu正其心者，先诚其意；yu诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”孔儒一声声的讲述，所讲述的正是人族的道，也是儒家之道，讲述的虽然并不是修炼之法，但是随着一股股道的气息的引导之下，所有的人都完全的沉浸在其中，开始不断的整理自己的所修知道，使得所有的人心中不断的变得更加的坚定，对自己的修炼之路也有了更加的认识。

儒家，也正是孔儒在人族之中所传述的一切的汇聚，而这一切所共同之处，正是引导人族不断的认识世界，认识自己。在教化之上可以说是洪荒世界的任何教派都无法比拟的，而且儒家并不限制任何人的思想，反而引导每一个人各自的认识，渐渐的形成自己对于世界的认识。

而这也正是孔儒一直以来在人族之中所传授的一切，带领人族不断的du li起来，形成自己的思想，尽量不受到洪荒世界之中其他的思想的蛊惑，影响。因为只有如此，人族所得到的一切，才是真正的属于自己的，而尽量减少他人在人族的事物之上对人族的影响，使得人族不成为圣人手中的玩物。