贞观皇储李承乾- 第二百七十章 贞观朝第一孝子(1/2)

自从皇帝在太极宫下旨工部筹建新宫的旨意后，工部尚书张亮、左侍郎阎立德、新任右侍郎姜行本、匠作大监阎立本、司农少卿梁孝仁等人，经过半个月的勘验才选定了新宫的地点，选在龙首原。

自恋的皇帝陛下甚至还引经据典的赐名为大明宫，其寓意来源于《诗经·大雅》中的《大明》篇“文王有明德，故天复命武王也。大明文王，武王相承，其明德日以广大，故曰大明。”

皇帝将李渊捧成了周文王，将自己比作武王，这股自恋的调调儿，气的魏征一脸撅了几天的嘴，胡子都拽掉一把了。

至于这个新宫地点位于长安城北郭城外，北靠皇家禁苑、渭水之滨，南接长安城北郭，西接宫城的东北隅。一条象征龙脉的山原自长安西南部的樊川北走，横亘六十里，到了这里，恰为“龙首”，因地势高亢，人称龙首原。

龙首原本为隋大兴城北的三九临射之地，内有观德殿，是举行射礼的地方，唐因袭这一功用。隋初，以《周易》建设新都，认为龙首山川原秀丽，宜建都邑。

龙首山其范围在浐河、灞河和潏河之间，严格意义来说是指靠近渭河的呈东西向山麓的一部分。其地势天合“六爻”是《周易》中乾卦的卦象。

隋大兴城的督造师宇文恺附会了“六爻”与龙首山原的几支山冈对应，这就是“六爻”地形。而大明宫恰处于龙首原的“龙头”处，即广义龙首原的“九一高地”。

大明宫前朝区占据龙首山的最高端，九一高地乃龙首山之主脉，龙头所在，“头高二十丈”，地势十分高亢。站在龙首原的地高地向南眺望，整个长安城都会尽收眼底。

大明宫建造计划也是姜行本和阎立本二人附会宇文恺的“六爻”商讨出来。一方面具有一定的象征意义，迎合了礼制上的需要。

另一方面在遵循礼制的基础上，他们也考虑了实际需要和长安城的建筑布局，这也恰恰说明了二人务实求真的一面。

按照典制，除了需要侧画相应的图纸之外，还要造一个小样呈给皇帝御览，让皇帝可以更加只管的看到新宫的面貌。而魏王李泰就是借着这个小样在皇帝那狠狠的露了一把脸。

李泰贡献了自己的私财用黄金打造这个小样，又亲自送到承庆殿呈献给了皇帝，并劝说皇帝单独辟出一间偏殿，将这个小样供奉起来，这样一来能将皇帝的这感动上天的孝举流传下去，为后世子孙树立一个榜样、

“青雀，说说，你是怎么想到这个主意的？”，李世民一边摸着这个用黄金打造小样，一边笑问身后的小胖子。

“回父皇，子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？孝悌是仁的根本，则孝悌为核心之本。君子治国以仁，孝悌为本，而后百姓知所止而安于现状，四民各司其职，则天下大定。”

“虽然父皇勤于政事，辛苦耕耘数年，使我大唐国力蒸蒸日上、四夷宾服、百姓的生活也照前朝好了很多。

可越是这样，越是要注重孝悌宣扬，孝乃万物生灵之常情，然若以权欲用之则失其真，使老者骄横幼者懦弱无为，天下苍生浑浑噩噩，步入深渊而不自知，宜当戒之。

父皇此举就是为天下苍生树立榜样，如此孝举怎么以朽木雕琢，所以儿臣就用了一些黄金，还请父皇不要怪儿臣过于靡费。”

话毕，一副诚惶诚恐的表情，好像皇帝要把他怎么样似的。而转身正好看到他这样子的李世民则笑着拍了拍他的肩膀。

随即言道：“青雀，虽说有些浪费，但这是你的一片孝心，父皇怎么会怪你呢。而且你的提议甚好，朕就是要让天下所有的人都明白什么孝悌之道、长幼之序才是安定天下的根本。父皇要重重的赏你，说吧，你想要什么，朕无有不准。”

本来李泰的心情是挺高兴的，可听到皇帝说到长幼之序的时候，这心里不由的起了一股无名之火。

李承乾有什么好的，凭什么父皇什么时候都能想着他，难道就因为他性格暴戾，喜欢杀人嘛，这是什么道理啊。

压下心中的怒火，给皇帝回了个大大的笑脸，随即拱手称道：“父皇，这都是儿臣该尽的孝道，要是接受父皇的赏赐，这岂不是以器媚主之徒了，您这是罚儿臣呢！而且。”

哈哈哈.....，听完李泰的回话，皇帝是开怀大笑。不亏是朝野称颂的仁臣孝子，没有让朕失望，以前做事虽然有些不靠谱，但那也是年纪幼小的原因。

李世民随即摆了摆手，打断了要继续谦逊下去的李泰，沉声说道：“有功不赏不是明君做法，这样，朕增加你二百户的封邑。另外工部修建大明宫的差事儿，你也跟着看看，如果有什么好的建议，可以直接来找朕。”......

皇帝在承庆殿大大的赏赐的了小胖子、李泰将他的封邑提升到了和李承乾一个级别，这样魏王一系的官员兴奋异常，用长孙冲的话来讲就是特么要飘上天了。

“表哥，什么事能让你这位堂堂的廉政部右侍郎气成这样啊。是天塌了，地陷了，还是谁家的小花狗不见了。”，话毕，李承乾还将桌子上的茶了一杯给长孙冲。

看到李承乾还有心情调侃自己，长孙冲一脸不解问道：“殿下，这都什么时候？陛下已经把魏王的封邑提到这个程度，你怎么还能在这坐的住呢？要