笛上春行录- 第二十七录：锄奸恶(2/2)

，只是将廉善甫扶起得更直些，可以看见外面的动静。

廉善甫心里一沉，尽力一抬头望出去——

一群人围着，中间似有人跪在地上，大家听他动静，很自发自觉地为他打开视界，然后一致沉默着。

廉善甫死死地盯着那地上跪着的人，默了片刻道“请先生处置他吧！我没有意见！”

伯逸之缓缓看了眼赵重幻“听说中原武林中有一种药能吃了让人求生不能求死不得，浑身发痒，然后出现幻像，渴望全都浮到眼前，直到疯狂致死——”

赵重幻微微一耸肩“有，叫寒春醉，是个好东西——”说着她慢慢蹲下身姿平视着查干，望进对方眼中不由自主闪烁出几分恐惧与绝望，“易先生问对人了，我正好有点这玩意！先生打算出多少银钱？我可以转让给你！”

伯逸之不动如山道“价钱随小差爷开！”

赵重幻远山眉一扬，直接就从袖中掏出一个白色小瓷瓶，随手抛给他“给他一点就够尽兴了！”

查干的眼中彻底被恐惧占据，他的细瘦身体抖如筛糠，但是却依旧咬紧牙关，不愿透漏一个字。

伯逸之望着他，心知利用查干的人必当以其母的安全为要挟，否则查干定不致如此强硬。

他拿着赵重幻抛来的药瓶，递给那日松“余下的就交给你了！别弄死了，还要将他带回去的！”

那日松凝着药瓶，接下来沉沉地点头。

－－－－－－题外话－－－－－－

诸君安摆正心态才能更好地写文，但行好事，莫问前程，不过如此！

历史小知识《古兰经》中的每一句话都是真主对活人的启示和告诫，没有专为死人准备的咒语。真主在《古兰经》中告诫说﹕“你绝不能使在坟中人能听闻。”

先知穆圣说﹕“当一个人死了﹐他的一切善功的行为都停止了﹐只有三件生前的功绩﹐能使他继续不断获得真主的报赏﹕对社会有利的施舍﹔留给后人的有益知识﹔为他虔诚祈祷的儿女。”

不过一般教众祭拜先祖时会念《古兰经》首章+亚辛章（36章）或国权章（67章）或阿也提库勒西（古兰经第二章255节）或《古兰经》最后三章。

这个宗教对我们来说比较神秘，权且给孩子稍微普及一下！

ps额赫是古代蒙古语中母亲的意思，现代称额吉

额祈葛是父亲的意思，现代称阿布

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