凶娇- 196(1/2)

别看沈心然传出去的这一节故事，仅仅只是一段三人的结义场景。

但是无论是这三人的出生背景，还是他们的目标与愿望，都与平民百姓的情况和所求，极度贴合。

这三人出身各有不同，有的出身草莽，有的被冤枉，有的郁郁不得志，都不是传统话本里面出身高贵的主角。

所以人物一出场，就赢得了听众的喜爱，无他，认同感。

只有同样属性的人，只有都是处在逆境环境里的人，才能感受到，这种人设的认同感。

之后，就是他们结义的目的：希望能够，在乱世中求得生存，然后庇护家人，最后能够荡平乱世，共创一番，盛世之举。

能过上吃好穿好的生活，自然是目前老百姓第一要务，而若是真的过上了，能够再进一步，必然是人们心中美好愿望的升华。

不得不说，一开篇，从人物的设定上，从故事基调的奠基上，就完全契合了广大人民群众的愿望要求。

所以当人们看到这三个大汉，在桃园里结义的时候，那一瞬间，心中是有归属感的，甚至隐隐有激动，非常的期待，很想看到，他们接下来，将会发生什么故事？是真的能够让评论是共创一番盛世美景呢，还是会受到一些波折？本来茶余饭后，京城的百姓就没有太多的，休闲娱乐，以前那些老的掉牙的歌颂朝廷的话本已经看腻了，好不容易有一个这样吸引人，吊足人胃口，想要看下去的东西，自然是，立马成为了京城的焦点。

而季如玉，那个，千里共婵娟，美则美矣，仙则仙矣，歌声好听，曲调悠扬，可是那是黎民百姓能够享受的吗？

得手上有几个钱，能去起秦楼楚馆，或者是家里有佣人，有仆人成群，让他们给你表演，然而纵使是这样，歌舞这种东西，男人迟早会看腻，腻了就换新的花样，终究是新人代替旧人，有一定的时效性。

而经典流传的故事，能够走进人心的精彩故事，却不会随着时间，而消失，反倒因为时间的磨砺，更能证明他是能够永远流传的经典。

当然，沈心然这一个，梅兰竹轩三结义，能不能成为经典？是不是经典，现在还不敢说，只能有待时间来考验。

但可以肯定的是，是前段时间掀起了仙气飘飘的，千里共婵娟歌舞之后，又一雅俗共享的娱乐，进入了人们的视野，那就是话本。

而且这里的话本，独指沈心然所出的，三国演义。

当然啦，沈心然可是早就把桃园三结义里面的桃园，换成了，梅兰竹轩。

而至于，这个话本的作者吗？却一直到现在，都没人知道是谁。

初时，他是凭空出现在集市闹事的，后来，有人特意去注意的时候，这些话本就不在闹市茶馆出现了，反倒是在内宅传出来，而且不只是一个内宅，而是许多福邸的内宅，让有心之人根本不能确定，到底是谁写的？

沈心然自然不可能让黄麻他们几个继续去传播，一开始无所谓，一开始这话本还没有引起别人的注意，让黄麻几个去跑跑腿，传传东西，根本没人会注意到。

等到画本，传扬开来，就不行了，这个时候沈心然就改变了策略，把传播化本的任务，交给了，萧逸臣。

养兵千日，用在一时。

这正是考验他团队，能力的时候了。

萧逸臣也不负众望，本来他埋的棋子就比较深，也比较散，正适合做这种事情，把写好的，画本，随意塞进，某个内宅院落，多塞几份，总是会从这些，下人们的口中传出去，混淆了那些有心之人，想要打听之人的耳目，久而久之，打听不到是谁写的，自然也就没人会打听了。

反而重点回到了剧本上，故事上。

当然，沈心然也不敢通篇都写梅兰竹菊，这样的用意太刻意和明显，但是，他写这篇，话本，目的就是为了引起大家对他前段时间写的那首咏梅诗的，重视，和关注。

果不其然，在三国演义推广开来之后，人们在等着那个神秘的作者更新的时候，重新回去品位，尤其是第一张梅兰竹轩结艺，那种结义之时的豪迈，那种壮阔的心境的描写，更是让人津津乐道，还有，梅兰竹轩的环境，让人心之驰往，十分憧憬。

哪个男儿不想建功立业，不想做出一番事今天动地的大事。

尤其是，处在封建阶级，下层的人，被剥削，被压迫最厉害的人，心中的英雄梦，更加的，强烈。

怕本没有更新的时候，大家便品味这这个场景，把自己幻想进去，后来人们就发现，其实有一首诗很适合，配这个场景。

那就是前段时间出现在码头上，诗月阁公布的候选诗歌里面的一首咏梅诗。

“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”

这一首七言律诗，道尽了梅的孤傲，竹的清冷，在被百花抛起的寒冬，依旧挺立，而三结义的场景中，更是有大片大片雪中开放的红梅，以及清冷的竹林，而沈心然为了更贴近自己这首诗，把结义的时间改成了夜晚，刚好符合最后一句，不须檀板共金樽……三个志趣相投的人，在郁郁不得志的世道中，共抒心中的志望，他们没有金樽，先用大碗做尊，倒了满满的酒，让梅花和竹子，来见证，他们的结义之情。

于是乎，在人们没有想到