我在古代奔小康- 第一百三十七章 战地文工团(2/2)

国得出这么一个结论，但是，另一个问题也没法忽略，那就是土司制度。这也是朱娜和言月分歧最大的一个地方。土司，就像是一方的土皇帝，寨子里的百姓，都是农奴，他们种田的收获，绝大部分被土司给拿走了，只留下果腹的食物，而改土归流，就是从土司手里解放出这些农奴，让他们拥有自己的土地，有富裕的粮食。这些年，言家一直在做这件事情，把生苗改造成熟苗，解放农奴。

而朱娜却认为，土司制度，一定程度上也保护了这些百姓，让他们更加有凝聚力，在这种恶劣的生存环境里面，抱团取暖无疑是正确的选择，若是大家都成了流民，天灾一来，没有土司的组织，集中全体力量对抗饥荒，那死伤的人更多。

她们俩的争论，武定国暂时不做评价，虽然武定国比较倾向于改土归流，不过，现在口说无凭，还是得用事实说话。武定国在这一路上，就开始了他的剧本创作，他准备写一本关于土司和农奴的剧本，为此，他这一路上找了不少改土归流之后的少数民族百姓进行访谈。

随着访谈的深入，武定国也逐渐摸清了当下苗疆地区土司管理的现状。很简单，土司对于农奴的剥削真的很严重，而且土司管理之下，农奴很难摆脱，基本上是代代为奴，没有翻身的机会。而土司呢，则是代代都高高在上，享受着特权，更有过分的，连农奴们结婚，新娘子第一晚居然要在土司家里度过，然后才能正式进丈夫家门。

武定国的剧本材料，越来越多，也越来越明白土司制度下的黑暗，同样，朱娜的内心也在受着极大的冲击。她从没想过，原来寨子里面的生活，只是看起来那么美好，实际上呢，人吃人的现象很普遍，得亏她是出身土司，还是寨子里面的圣女弟子，这才没有受到土司制度的迫害。这样的成长环境，也让朱娜误以为，生活本来就该这样，而没有去思考，凭什么这样。

贵阳府还是到了，武定国的剧本也差不多写完了，而朱娜内心的坚持，似乎也到了崩溃的边缘。这一天，朱娜找到了武定国，她仿佛下定了决心一样，说：

“武爵爷，您的文工团还要我吗？我来演！”