醉梦仙侠传- 第三篇 灵变 第64章 前往大慈悲寺(1/3)

第三篇 灵变

第64章 前往大慈悲寺

墨翟将自己想要知道的一些关于峨眉山的事情打问清楚之后， 便对着那峨眉山先生一拱手，说道：“谢了。”

话音落处，就见那峨眉山先生“哗啦”的一声响，就宛如是一滩水一般的便散落在了地上，顷刻之间便渗入地下不见了踪影，再看那块地面，依旧还是干的，一切如故，就好像是刚才什么都没有发生过似的。

洛云惊道：“墨哥哥，这个人怎么了，怎么不见了？”

杨朱道：“这是大哥打散了这山水之灵的元神，所以他也就不见了。”

洛云不无诧异地说道：“墨哥哥这样做岂不是过河拆桥吗？”

一旁的孔老夫子笑道：“哪里哪里，墨翟做得对，刚才的这个人形，说他是实也实，说他是虚也虚，那是墨翟拘来了这个地方的山精水灵，将之幻化作了人形，如若不将他打散重归于自然，那这里的山水之中就必然是会缺损了一部分的灵气，也不知哪一棵千年古树会枯死，也不知哪一条山间奔泉会干涸，那倒真是在对这山水进行劫掠了。”

墨翟说道：“老夫子说的极是。”

洛云听到这里才若有所悟，一抿嘴对大家一笑，不好意思的对着墨翟看了一眼，然后就侧转了身子，低头玩弄起了自己长长的发辫。

墨翟对孔老夫子和杨朱说道：“看来，我们是要前去那大慈悲寺拜访一下了。”

杨朱道：“大哥，你没听那山精水灵说吗，那大慈悲寺可是个尼姑庵哪，平时二门紧闭，尼姑们都是些不食人间烟火的神仙，那二道门任何外人都是从没有进去过的，就算是那通天藤长在了大慈悲寺中，我们进不去，又如何能够获得那藤上的仙果？你说我们该怎么去拜访啊？”

墨翟还未开口。就听孔老夫子说道：“墨翟啊，不要为了我再去犯难了，我在这地下也已经待了有两千五百来年了，我是遁世无闷。那地上的人们毁我誉我，也都与我毫不相干了，想我一生郁郁不得志，临死时的痛哭就已经是表达了我的心灰意冷，至于那身后的什么毁誉。也真就是隔世云烟，何足挂怀。你们大家能够陪伴我一路辗转来到这里，我也就已经是心满意足了，不要再为我作难了，我这样就很好，洛云不是说这里风光宜人吗，那我们就安心地待在这里好了，君子随遇而安嘛。”

杨朱和洛云无言，都看着墨翟。

只见墨翟呵呵笑道：“老夫子您过虑了，在这个世界上能够时刻面临挑战和艰难。那是一种幸运，墨翟乐此不疲。您必须得重见天日，只有儒学的进步，才算得上是中国人思想的真正进步，全盘抛弃儒学，中国人、中国社会就将如盲人瞎马，前途危险。而只有三纲五常，儒学就又将垂死。道教是对道家学说的一种曲解，佛教是从外面背回来的一口大锅，装下的是中国文化的大杂烩。非精髓所在，其余任什么驴教马教，对于中国人和中国社会来说，也都只是一种功用。并非本体。想当年，老夫子您的儒学，本身就是一门中国人关于中国文化的继往开来的学问，您的儒学是对春秋以前官方学问的一次总结，也是开了中国后世官方学问的一脉先河，中国社会历来是一个盛世以官为本、乱世以民为本的社会。现在恰逢盛世，您的出世那是恰逢其时，与时俱进改造儒学，推行仁义，让中华文化的主体价值观得以恢弘于天下，您老应该当仁不让才是啊！”

墨翟的一番话，孔老夫子听的是连连点头，杨朱在一旁禁不住鼓掌叫好道：“好啊，大哥卓立风发，一席话振聋发聩，令人振奋，和你在一起，我就感觉自己浑身都有使不完的力气。”

一旁的洛云听的是一知半解，只见她双手交握于胸前，一个劲儿的傻笑。这姑娘是在以此来表达着自己的欣幸之情呢。

杨朱的话音刚落，洛云也开口问道：“什么叫‘盛世以官为本，乱世以民为本’啊？”

墨翟道：“太平盛世里，天下的事是官府说了算，乱世里就是那造反的百姓说了算”。

孔老夫子抬起双手抹了一把自己的昏花老眼，感慨地说道：“墨翟呀，你可真有些像是子路啊，没有子路，我儒家学问就会失去了那份血性刚强，没有子路，我的人生就将会多有瑕疵，子路，他若是当年和你生活在同一个时代里的话，我想他也一定是会离我而去的，也是会变成你们墨家学派中的一员的。”

墨翟说道：“谢谢老夫子的抬爱，我想这华夏大地之上，是自有一种精神的，我们这些做学问的人，也都是在这种精神的指引下，在做着殊途同归的事业啊。”

洛云问道：“墨哥哥说的是什么精神？”

杨朱道：“家，家的精神。”

洛云道：“家？家的精神？我怎么听不太懂啊。”

孔老夫子说道：“是的，是家，支配着中国人和中国社会顽强的向前发展的这种精神，就是我们中国人自己爱家、护家、荣家的精神，这是我们中国人家庭lún_lǐ主义观念以及亲情牵挂的一种精神品质。中国人的爱国精神，自来就只是一种家国情怀，有家便有国，家不成家，那也就自然是国不成国了，所以，士君子之流才必须要走明明德、诚心正意、修齐治平的人生道路啊。”

洛云生性好学多问，又问道：“那为什么我从你们给我的史书上又看到了近代出现了一个什么‘党国’的称谓呢？”