极道之上- 第二百五十六章 修真九要（一）(2/2)

阿浪随即意念殿宇，道：这数万坛天髓原液，是小子如今，仅能做到的事情，还望地母大人收下。

“男娃娃，你的礼物，本宫收下了。”地母随之亦是意念传给了阿浪。

我为你亘古哀伤，你可与我执子之手，我许你一世江山，你可陪我万世轮回。

欲相守，难相望，人各天涯愁断肠；爱易逝，恨亦长，灯火阑珊人彷徨。

多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

抬头看天，开始浮现点点黑暗，慢慢将我吞噬，这季末风中支离破碎的思念，是否回转在你的流年，对你的思念，无鉴，空留念。

回首间几多欢笑昨夜天，残忆追旧年，而如今，人事早已飞远。

谁用浮生乱了烟火，谁把执着换做失落，不必将誓言画成天河，凌乱的星子把雨落演绎成昨，若你能归来，我情愿什么都不记得。

那年，那月，那时光，已悄然流逝。那情，那爱，那相思，已婉转千年。那山，那水，那琴声，已逐渐清晰。那河，那岸，那两边，已疮痍满目。你岸边伫立的身影，依旧挺拔。琴声婉转。那又是谁，弹奏的一曲绝响，将你万丈红尘埋葬！

所有晦暗都留给过往，遇见你开始，凛冬散尽，星河长明。

一曲琴韵瑟瑟，悲欢尘世离合醮一抹沧

桑，盈满袖暗香，将尘俗情思泯于无痕在指间舞落一世繁华，蓦然回首，惘然一梦，倾尽一生温柔与诗意，惘然回顾中，却早已遗失了你。

越想念，越悲伤，只不过没有泪在流淌。

若有缘，待到灯花百结之后，三尺之雪，一夜发白，至此无语，却只有灰烬，没有复燃。

云水道心花开如梦，流年在时光的树上开出淡雅的花，岁月在时光的心中留下刻骨的痕，浅浅相遇静静收藏。

多想，吟诗挥亳，你落笔，我研墨。你为我彼岸灯火，心之所向，我为你步步倾心，步步生莲。

恋恋红尘，浅吟轻唱，谁和我一阕午夜清歌?如歌的行板稚嫩了心灵的航船，于是穿越千年，且歌，寻梦。

我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意，在寂寥的寰宇之中，灯火一般给予我苟且的能力。

阿浪和琦儿两人，静静聆听着人族始祖地母的哀伤话语。

“本宫又在悲情切切了，男娃娃，女娃娃，你们莫要见怪啊！”地母轻语道。

阿浪和琦儿二人，连忙躬身施礼，连连谦辞着。

良久之后，地母又缓缓轻语道……

修真之道乃天下修士第一等大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行之。后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙。无怪乎修道者如牛毛，成道者如麟角也。予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。幸逢吾师龛谷老人，略闻香风，始知自己从前之错，亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意，提其修真纲领，总为九条，名曰修真九要。其法由浅及深，自卑登高，为初学之人作个梯级。不论学道修道，依此九要，循序而入，终必深造自得，且能识的盲师明师，辨得邪道正道。纵不能行此天下希有之事，亦可以知有此天下希有之事，庶不至空过岁月，虚度一生。

第一要勘破世事

人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，买不得性命；孝子贤孙，分不了忧愁。若不及早打点，临时手忙脚乱，阎王老子不肯留情，一失人身，万劫沉沦。有志于道者，须将这个关口急急打开，方有通衢大路。否则，尘缘不断，妄想成道。虽身已出家，而心未曾出家，一举一动，无非在世事上用功夫，一行一止，总是在人情上作活计，不特不能成道，而且无由闻道，何贵乎出家？古今来无数学人，多蹈此辙。所以学道者如牛毛，达道者如麟角。悟真云：“试问堆金如岱岳，无常买的不来无？”亦云：“先将世事齐放下，后把道理细研精。”是言世事皆假，性命最真，欲知其真，先弃其假也。何故？一认其假，则心为假役，一假无不假，与道日远，便不是自惜性命之人。不自惜性命，悬虚不实，空过岁月，老死而矣，何益於事？昔大能因一梦而群思顿脱，先辈因悟死而成道最速，是先勘破世事而后修真。所以成真了道易於他人。况修行原系勘破世事而然。若未勘破而强修行，有名无实，本欲登天而反坠地，适以取败，岂不枉费心机？吾愿学人，不论在家离家，若欲辨切身大事，将世事先须尝探一番。尝探来，尝探去，尝探到没一些滋味处，始知万缘皆空，性命事大，从此把身外一切虚假之事一笔勾消。脚踏实地，寻师访友，勇猛精进，为道忘躯，自然一诚格天。