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中国式骗局- 第154章 :有女人脚印(1/2)

文/李幺傻
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师祖没有再发出喊声,他的头垂了下去。【92ks. 】老同和那几名日本鬼围着残缺不全的师祖,手舞足蹈。

豹子挥手说:“上船,干掉狗娘养的日本鬼,再走不迟。”

我们,是豹子、黑白乞丐,和我。

夜晚来临了,我们划着木筏渡过湖水。

日本鬼沿着湖水从西面走去,没有了木船的他们,只能寻找桥梁,桥梁在草原上非常稀少,也非常简陋,只供转场使用。转场,就是人们赶着羊群寻找草场。一般一年两次,夏天一次,冬天一次。这种供羊群行走的桥梁,都是独木桥。

我们划过湖水后,趁着夜色,向西面追赶。

这是我第二次走进这片茫茫无边的沙地,而豹子却跟着师祖在这里生活了很久,黑白乞丐也多次在这片沙地上穿行。在这片沙地上,师祖他们在哪里布置了机关,哪里才能通行,豹子都很清楚。

沿着湖岸向西走,只有一条弯弯曲曲的小路。有的地方是无法通过的沼泽,只能绕行;有的地方是密密的灌木丛和枣刺,也不能通过。日本鬼不知道,但是我们知道。

就在日本鬼将他们打着绑腿的双脚试探着伸进沼泽地里的时候,我们已经兜了一个大圈,走到了他们的前面,拦截他们。

日本鬼人数比我们多,这不是优势;日本鬼手中有枪,这也不是优势。要在这片严酷的自然环境中生存下去,优势是对这片自然地理的熟悉。

我们用了各种方法伏击日本鬼,我现在能够想起来的有这些:

我们砍断芦苇,噙在口中,刨个坑,睡下去,只把芦苇管露出地面,用不了多久,风沙就会把所有痕迹淹没。我们选择的地点是在日本鬼必经的路面旁边。日本鬼来到这片沙地很多天了,又打了一场大仗,身心疲惫,这一路上走得有快有慢,我们专门干走在最后的那一个。

日本鬼休息的时候,清点人数,发现少了人,这才明白有人在后面盯上了。此后,日本鬼走路的时候,再也不敢落单了,抱成团,一步一步慢慢走。

向西走几十里,有一片树林,树林里有师祖他们布置的陷阱。削尖的木头绑成耙齿,架在树顶上。耙齿与细绳子相连,细绳子藏在草丛中,日本鬼只要碰断了头发丝一样的细绳子,耙齿就会从头顶上掉下来,穿透身体。耙齿是一种农具,犁耧耙耱耩子铧,都是大型农具,现在都已经在农村消失了。

这一路上,日本鬼惶惶不安,如果走在集市上的老鼠。

日本鬼好不容易找到了转场的独木桥,可是桥梁已经被我们做了手脚,我们把桥梁下面凿空了。日本鬼走到桥中央后,桥梁断裂,他们全都掉了下去。

我们藏在树丛中,看到其余的日本鬼都被水流冲远了,只有一个人爬上了对岸。

他一瘸一拐地走远了。那是老同。这个日本特务不一般,会游泳。凡是当年来到中国当特务的日本鬼,都会十八般武艺,都不一般。

干掉老同。

隔着湖水,我们只能看着老同像跛脚的鸭子一样,一瘸一拐地逃走了。我们决定以后再去找他,要找到老同,不是一件困难的事情,哪里驻扎有日军,哪里有一个跛脚日军头目,那个人就是老同。

我们沿着湖岸,找到了藏在芦苇丛中的木船。划船过湖,然后去往格日勒。弹溜说过,在从古鲁奇到格日勒的途中,他总感觉到有人追赶;而过了格日勒,后面没有了跟踪的人。

古鲁奇,格日勒,跟踪的一定就是三师叔和燕子。因为弹溜抢回来了大钻石,因为三师叔和燕子寻找大钻石。

我们来到了格日勒。

格日勒村外有一座丘陵,丘陵上有一群羊,白色的羊群在山坡上静静地吃草,远远望去,就像繁星点点。放牧羊群的是一个反穿羊皮袄的老头,他就像一头站立起来的老羊。他手中拿着长长的羊鞭,每当有哪只不愿循规蹈矩的羊跑远了,老头就甩响长长的羊鞭,鞭梢像游蛇一样,在空中扯出了嘹亮的声响。

老人说:“格日勒正西方向,距离有十多里的一座小山上,有一片坟茔。那是周围十里八乡的汉族人死后掩埋的地方,坟茔旁边有一座房子,住的是守护陵墓的人。可是,最近这几年,因为日本人占领了东北,草原上的汉人就越来越少,这座房子就废弃了。几天前,有两伙人在那里打了起来。后来,就都向西边跑去了。”

豹子问:“那些人是些什么人?”

老人说:“不知道,打得那么凶,谁敢到跟前看。我只看到还有一个女人。”

我的心揪紧了。

我们来到坟茔的时候,坟茔里早就没有了打斗的痕迹。草原夜晚多风,风中带沙,只需半个时辰,地面上的所有印痕都会被风沙掩埋。坟茔大约有几百座,每座坟头上都长满了凄凄荒草和开得烂漫的野花。

我心中难受,就顺手捡起一块石头,漫无目的地抛向一座坟茔。一只野兔从那座坟茔上窜出来,惊惶万状地窜出了很远,看到我们没有追赶,又满腹狐疑地停下脚步,掉头看着我们。

在大同的时候,我曾经跟着师祖,带着虎爪家的猎犬撵过兔子。虎爪家的猎犬又瘦又高,四肢修长,奔跑非常迅疾,它有一个专门的名字叫“细狗”,据说是秦始皇那时候就有带着这种细狗撵兔的习俗。这种习俗一直在陕西、河南、山西一带风行。

师祖曾经说过一些细狗撵兔的窍门:“长卧梢,短卧腰,

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