东汉末年枭雄志- 二十六 郭鹏有极强的目的性(2/2)

称过目不忘，所以从进入东观的第一天开始，他就开始了白天随蔡邕一起校订经书，晚上回家默写白天记录下来的内容的日子。

汉官方确定的儒家五经一共有十四个流派，不同的流派称之为家法。

比如《京氏易》和《孟氏易》之间的差别就是家法之间的差别，这些都是被官方承认的可以传承的家法。

这样的家法一共十四家。

十四家之间也不是铁板一块，每一家都想成为独一无二的那一家，独占经典解释权，所以彼此之间的攻讦非常激烈，谁都想让自己家的家法成为正统。

各家家法所传授的文章字句限于对历史的解读、对古文字的辨认等不同，总是有些差别。

所以在日常运用的时候，总有各家家法传人想方设法的想让自家的遣词用句成为正统，扰乱朝廷公文颁布，带来不便。

有考量于此，汉灵帝下令杨彪、蔡邕和马日等人一起合作，以蔡邕为首，结合东观全部人手，综合考量十四家家法流派，确定正统的经书，并且雕刻在石碑之上，以正视听。

这项工作从去年，也就是熹平四年开始，到今年，已经整整一年，蔡邕率领的团队已经将《易》和《诗》校订完毕，现在正好在校订《公羊》。

郭鹏加入的时候，蔡邕的校书团队正在就刻印石经的时候是用《严氏公羊》还是用《颜氏公羊》为正本而讨论。

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