嗯,我来补充几句吧,大军贤弟。
朱子也来了劲,他喝了口茶,中气十足的讲到。
书法界有说字如其人。颜真卿出生忠烈之家,为人大气凛然,这种精神同样寄托于书法作品中。从建稿起,经过后期修文改善,正反映出颜真卿行文构思特点,详尽交代文路始末,将情怀完全抒于行文,文笔神采飞扬,走笔雄浑,凸显特色,舒畅写实,将所有的运笔和收线都做到恰到好处。
《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,是颜真卿早期的得意之作。
书写严谨真实,承接虞、褚的风格,同时借鉴唐而作,这显示出颜真卿在虚心求教的同时,有特别注重汲取民间艺术的优势特征,将整篇碑文构造严密结构,字里行间雄浑娟秀,收笔饱满,字正方圆,入笔苍劲有力又活灵活现,也是他的代表作。
颜真卿曾游览于南城县麻姑山一座古坛时,在土壤里中发现螺蚌壳化石。他便有感而发,为此著作《抚州南城麻姑山仙坛记》。这并不单是为了记叙这件事情,而是当时心情的真实写照。
这个碑文行文庄重严厉、雄浑娟秀,深受历代书法家的推崇,成为颜真卿六十多岁时的又一力作。这部作品是已经有所造诣的时候的作品,后期欧阳修这部作品时曾评价说,这幅碑文俊秀雄浑,运笔精悍,笔画强劲有力,后世常常赞叹此碑为“天下第一楷书”。颜真卿的书法,号称颜体。他所留下的碑帖很多,在中国书法史上占有特殊地位,唯一能和大书法家王羲之互相抗衡,先后辉映的,就是颜真卿了。他的书法,以楷书为多而兼有行草。用楷书所写之碑,端正劲美,气势雄厚。他生于楷书流行之际,与王羲之之典型相对,导开书法新风气
颜真卿是进士出身,他是在任平原太守时始闻名于世。安禄山起兵范阳时,河北各郡皆降服,唯有颜真卿固守平原城,为义军盟主,为唐朝尽力。最后他奉德宗之命,前往叛将李希烈处劝降,不幸遇害。而他一生忠烈杯壮的事迹,更是提高其于书法界的地位。颜真卿的字宛如其人,自始至终均用正锋,因此所谓颜法的定型化笔法其艺术价值较少,但此笔法却能充分发挥男性的沉着,刚毅。
颜真卿是中国书法历史上继王羲之的第二个高峰,他对于中国书法艺术的贡献是仅次于“二王”的。颜真卿出生于盛唐时期,颜氏家族又是一个世代为官、以儒学传家的名门大族,因此颜真卿从小就接触儒学,接触书法,为他的书法造诣奠定了坚实的基础。颜真卿对“二王”的书法体系加以研究,依据他们的书法特色,灵活通变,推陈出新,创造了符合盛唐审美追求的刚健雄浑的颜体。颜真卿诸书体传世最多,被称为中国书苑的一大宝库、百代楷模。
颜体的楷书技巧多用外拓笔法,巧妙地运用了藏锋和中锋,着力于点划的起止,使点划更具有节奏感。笔画的重量感和力量感较强,横轻竖重、横细竖粗,且轻时笔画园劲,重时筋骨内含,会给人一种浮雕感,这是“二王”的书法所没有的。并且颜体更注重对称方正,外紧内松,给人一种庄重雄浑的气度感。
除楷书之外,颜真卿的行草书也堪称一代书法典范。他的行草书恰到好处地融合了唐代书风“尚法”和“尚情”的两大倾向,在注重法度的同时,融入了个性的创造和性灵的表现。颜真卿的行草书中常常可以见到篆、隶、楷、籀的痕迹,线条多运用中锋、藏锋和转锋,从而显得笔画苍劲有力,字形灵活多变,墨色浓淡枯润,有驰骋挥戈、拔剑起舞的叱咤气概。
其实这一转变,与颜真卿在这一时期的个人经历是密不可分的。由于正值安史之乱,唐朝的政治局势动荡,作为忠臣的颜真卿自然受到不少奸臣的恶意排挤。在这十几年中,颜真卿虽一心投入到报效朝廷当中,但也正是由于其太过中正刚直的品性得罪了不少当政的奸臣,屡遭贬谪,在他58岁之时更是一路被贬到了吉州(今江西省吉安市吉州区),几同流放。不但如此,在他遭受着官场上的种种贬谪打击的同时,其次兄允南和弟弟允臧也在这几年相继离世,使本就饱经风霜的他更添白发。正是这些生活境况的频繁转换和人生酸甜苦辣的体验,让颜真卿对艺术的体味也更加丰富,更加深刻。
六十五岁以后,进入后期。这一时期,颜真卿步入自己人生的晚年。历经四朝的政治风云,六十多年来的人事沧桑,基于对儒、释、道各家的深刻认识,颜真卿对生命与书艺有了进一步的领悟。此时他的书法技艺,老辣中富有鲜活的生机,疏淡中不乏质朴的风神,笔锋得意处更显功力的炉火纯青。书风更趋于豪迈奔放。可谓“成熟中加以神奇变化,一日有一日的进境,一碑存一碑的异彩。”
中国书法史上,艺术生命力最强、影响最广、使后世书家受益最大的,莫过于王羲之与颜真卿。颜真卿一生忠烈,在完善他刚介守正的人格同时,也完善了他刚健雄浑、超,这种人品与艺品的高度统一,一直受到历代书法家与评论家的推崇。
啊,你们讲的太好了!没想到,这个颜体,还有这么多传奇的典故,蓝水晶,你不说点什么吗?
罗曼山花烂漫的,看着我,笑。
嘿嘿,小管和朱子,都说完了,我没什么了。
哥们确实没有补
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