三国刘备之妙笔生花- 215：典妻(2/2)

人家，为了生活，就会找到婆子，把自己媳妇卖给别人当媳妇，等生下孩子后，再回到原来的夫家过日子，这不是什么见不得人的事情。

早在汉代的《汉书》中就有记载，“男子疾耕不足粮饷，孤寡老弱不能相养”。

意思是，若丈夫有病无力维持家庭，若丈夫因赌博负债累累等，一般就由丈夫做主质妻，而妻子则只能被迫同意。

另据《续资治通鉴长编》记载，熙宁七年(1075)，因为旱灾和蝗灾，老百姓质妻卖子。

宋哲宗元佑元年，苏轼在一项奏折中写道，二十年间，因为欠苗，卖田宅雇妻女的人不可胜数。

《元史·刑法志》规定:“诸以女子典雇于人及典雇人之子女者，并禁止之。”

由此可见，元代时典妻之风大盛，故统治者不得已而明文禁之。

到了清代，中国的典妻现象达到了“全盛”。

在承典人家里，典妻往往地位很低，很多承典人只是把典妻作为传宗接代的工具，生完儿子就送给了出典人，典妻生的儿子可入宗谱，而生母作为典妻，大多不能上事宗庙，下列宗谱，表现出典妻拥有的极低地位。

这个陋习的盛行大多由多种经济原因所致的，或许是赋税繁重，或者是真的走投无路……直到我们伟大的新中国成立，才被完全摒弃。

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