霸道首长，撩人不许跑！- 第一百三十三章 拼酒(1/2)

正式开席。

亲朋好友都入座了。

过了大约20分钟。

司仪开始说话，让新郎新娘给各位来宾敬酒。

萧晓是个直性子，一杯接一杯的喝。

只要有亲朋友好友敬酒，来者不拒。

没几下，醉意来袭了。

“萧晓，你少喝点，不得不喝的时候，我来替你喝。”这个时候，蒋蒲宁仗义地挺身而出。

“算了吧，我还是信不过你。何况你昨天一夜没睡，忙赶回来参加我的婚礼，怎么能发挥得好呢？”

“没事。我能行。”

“算了吧。看着你这个假小子头，我就想揍你。那么乌黑亮丽的长发，别人羡慕都来不及，你说铰就它他铰了，可不可惜呀！”借着几分酒劲，萧晓说出了自己一见面就像说的话。

“头发而已嘛，会长长的。”蒋蒲宁一脸的不在乎。

“是会长长，可是需要时间，你现在像个男孩子一样……”

“怎么了，你嫌弃我？”蒋蒲宁怒怼着她。

“不是嫌弃，是恨，恨铁不成钢，知道吧？！”

“那你继续恨吧。反正你又不让我喝酒，我自己回去睡大觉喽。”

“你敢！来，把这杯干了！”

这下蒋蒲宁开心了。二话不说，接过杯子，仰头一喝，再把空杯子亮给大家看。

人群里顿时一片叫好声。

“你别逞能！”萧晓想要夺下她的杯子。

可是蒋蒲宁不肯罢休。

给自己满上一杯，举起酒杯，大声地说：“今天是我的好朋友，最好的朋友，最好最好的朋友的婚礼，我特别高兴所以我要敬大家一杯。我要祝福我的好朋友和她的老公永远幸福，白头偕老！恩爱一生，不离不弃！”

“好好！”两边家长急亲戚朋友都鼓掌叫好起来。

“高文祥，你一定要对萧晓好，尽全力对她好！否则，我一定一定不会饶过你！明白了吗？”蒋蒲宁又举起一杯酒，对着高文祥道。

“知道了，我会对她好的。”高文祥赶紧喝了这杯酒。

“你这个闺蜜，真是性情大变啊，变得这么猛烈。”高文祥喝完酒抹抹嘴，悄悄地对萧晓说。

“这叫真性情，你懂个屁！”也许是受到蒋蒲宁情绪的感染，萧晓也开始口出狂言了。

“妈呀，这两个姑奶奶是要醉了。”高文祥暗叫不好。

他朝朱潜使了个眼色，朱潜立刻明白了几分。

可是，怎么办呢？

自己现在已经有了女朋友，似乎不方便直接插手，或者送蒋蒲宁啊。

马思能？

绝不！

那简直是个畜生！

决不能再让蒋蒲宁栽在他的手里。

“各位朋友，感谢大家的关心，可能今晚喝得有点高兴，但是，酒逢知己千杯少，让我们一起干了这杯酒，就送新郎新娘入洞房好不好？”

朱潜三下两下走上舞台，拿过司仪手中的话筒，提议大家举杯共饮。

“好！”人群中一群人又兴奋了起来。

闹洞房，对于年轻人来说，是婚礼中最刺激的事情了。

闹洞房，高文祥就惨了。

但是，惨了就惨了吧，谁让他是新郎呢。

眼下，只要蒋蒲宁和萧晓两个人别再继续喝大就谢天谢地了。

不然，依她们的架势来看，真的会闹的鸡飞狗跳，一发不可收拾。

于是一群人浩浩荡荡地将新郎新娘推进了准备好的“洞房”。

这是一家中西合璧的教堂。

较好地融合了中西方文化及习俗。

在宴会厅的后面，还专门给新婚的夫妇准备“洞房”，供亲友“闹”。

说到这，就顺便普及一下高文祥老家一代及我国流行的闹洞房的习俗吧：

闹房习俗始于汉代先秦时期，婚礼淳朴、肃穆。

孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也;娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”

反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。

入汉以后，社会经济有了长足的发展，人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼，不再固守“三日不举乐”的古训，开始大操大办，使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。

近人杨树达在《汉代婚丧礼俗考》一书中考证：“而为之宾客者，往往饮酒欢笑，言行无忌，如近世闹新房之所为者，汉时即已有之。”

杨氏引汉末仲长统的《昌言》中的记载：“今嫁娶之会，捶杖以督之戏谑醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于新族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚，不可不断之也。”从中可知，闹房从其出现伊始，就被视为一种陋俗恶习。

关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。

一说源于驱邪避灾。

相传，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。

当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼;果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。

可见，闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。

闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。