《二十七》书生鬼
又名科场鬼,古代科举不中而郁郁而终的人,这种鬼因为没有考上功名,而生有怨念化为鬼。他们爱穿着书生的衣服,一身白衣白帽子的书生穿戴,也有的书生鬼不知道从哪里找来官服穿在身上,常常出现在房里,或弄乱和纸墨笔砚,或帮助书生们修改文章,多数书生鬼只是想把自己高中的遗愿,寄托在他人身上。
民间传说:这类鬼总是爱掉书袋,而不管他们的思想和文章过不过时,常听说“半部论语治天下”,不知道古代是否真有只读半部圣人生,在清代的笔记很多书生鬼出现,帮助书生,使其文采有了很大进步,得以高中的故事,因为这类故事流传很广。
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《二十八》疟疾鬼
这种鬼类能够带来可怕的传染性疾病。疟疾鬼的模样像个七、八岁的小孩子,穿着蓝色或绿色的衣服,这类鬼喜欢对着人咧嘴偷笑,对谁笑谁就得病,对付这种鬼的办法很简单,他怕人的大喊声,也害怕鞭炮的声音,可能是他不想被人发觉吧,遇到吵闹的声音,这类鬼就会消失。
民间传说:有一位名叫陈齐东的男子年轻时所发生的故事:他和一位张姓男子一起暂住在太平府的关帝庙,一天中午,陈齐东和张某两人面对面打着盹儿,这时,陈猛然睁开眼睛看向门外,发现一名孩童正在窥视他们。这个孩童的脸色苍白,从帽子、衣服到鞋子全身都是深蓝色。陈齐东从未见过这个孩童,心想可能是寺庙里的人,也就没特别在意。
这时,熟睡中的张某突然发病,奇怪的是,孩童一离开,张某的病也就好了。数月后。陈齐东在睡梦中被张某的喊叫声惊醒,睁眼一看,只见张某不停地在吐痰。陈齐东觉得外面好像有人,便往门外一瞧,只见上次那名孩童正在得意忘形地手舞足蹈着。
眼看着陈齐东正要揍那个孩童,孩童立刻逃开。不过,当陈齐东碰触到孩童时,全身感到一阵冰凉。他更加确信这不是人,果真是一个“疟疾鬼”,便追了过去,但孩童的身影突然在中庭消失了。不久,张某的病就好了,可是陈齐东的手上却留下一道黑色痕迹,宛若被烟烫伤一般,数日之后才消退。
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《二十九》疫鬼
这类鬼童疟疾鬼一样,同样拥有使人得传染病的能力,不同的是疫鬼拥有比疟疾鬼更为强大的能力,通常能够使一个小村庄所有人,甚至是动物都传染瘟疫的强大能力。疫鬼还拥有穿墙而过的能力,想要阻挡疫鬼作崇是很困难的。
民间传说:在《古今怪异集成》中,有刺史让人们大张灯火,放花炮,使疫鬼袍眼服后离去,不再害人的故事。疫鬼不伤害“不食牛肉”的人,也不伤害“三世积德”的家庭,而且遇到疫鬼的时候,鬼的右脚是他的弱点,用棍子打鬼的右脚,使他摔倒,灯笼火灭就没有办法害人啦。还有传说疫鬼是颛顼氏的儿子死后所化,但都是汉晋以前的说法。
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《三十》尅孢鬼
小孩子灵魂形成的鬼一个人感觉孤独所以专勾小孩子的灵魂与其玩耍,个头矮得如同一个小孩,面部为酱紫色,嘴唇苍白,耳朵如倒放的蘑菇。再看那眼睛,即没有白色珠子也没有黑色瞳孔。
民间传说:由小孩灵魂而化的鬼魂,一般此鬼出现在小孩子面前较多,小孩也会看的见他们,所以大人们有些时候会看到小孩子对着空气自言自语,其实是在跟他聊天,此鬼对小孩较为危险。
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《三十一》夜啼鬼
又名小儿鬼,是夭折的小孩死后所化,形如儿童,行为无法预测。他经常出现在夜晚小孩子的床上,蹦蹦跳跳,惹的小孩子无法安睡,而放声大哭。它非常怕光,也非常怕红色的灯笼,所以遇到小儿鬼,点上灯是一个很好的办法,小儿鬼的力量很弱,但是却跑的很快,所以要抓住它也不是一件容易的事情。
民间传说:夜啼鬼是古代十二类常见鬼之一,如果小孩子不是因为尿尿和肚子饿,经常在夜里哭喊,那么附近一定有顽皮的小儿鬼出现,如果放任不管的话,小孩子就会发高烧不退,因为小儿鬼总是喜欢增加自己同伴的数量。
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《三十二》死婴鬼
此鬼是被迫死于流产的,或胎死腹中方而变成的鬼,此鬼与鬼胎有着异曲同工之处,但能力却是有着天渊之别,因其未用肉眼见过物质界,而是直接以灵的形态进入物质界,所以只能找上自己熟悉的存在-孕妇,且并无任何特殊能力,属于低级鬼的存在。
民间传说:此鬼没有害处,只是对于母体的渴望而接近孕妇,并且圣明多可怜这种未出世便死亡的婴儿,并不会阻止它们接近孕妇,所以死婴鬼只是孕妇大概唯一能遇到的怪异。
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《三十三》厕鬼
此鬼是出现在厕所中的一种鬼,也是一种令人讨厌的鬼类,藏匿于厕所里面
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