三国之乡村小教师- 第一百四十章 说走就走(3/3)

张廷已经在西柏亭后的太行山上开始动土建设“郭氏宗祠”，家族宗祠，是平民百姓都可以建的。就算家族无人做官，也可以设立宗祠。祭祀祖先，是汉民族传统上、法理上无可辩驳的基础权力，汉族人生而有之。

国之大事，唯祀与戎。祀，在于信仰，是意识形态。戎，在于军事，是立国的基础。女娲村上的女娲庙开始扩建，天狐庙也破土动工。女娲、九尾天狐，作为夏郡的主要祭祀神灵，区别于汉朝的太一、昊天。

返回夏郡之后，郭松住进了元氏县的常山国王宫。虽然黄巾起义期间，这里遭到了一定的破坏，但是毕竟是常山国王室经营了上百年的地方，基础很雄厚。加上郭松受封之后，少府重新修缮扩建，作为王都，是最合适不过的。

郭松被放置在寝宫的大床上，依然是奄奄一息的状态。夏郡的大小事务，均由甄姜裁决。夏郡的事务也并不多，主要就是鼓励农工商业的发展，维持好西柏亭的教学工作。各级部门按照郭松在真定县规划的构建，早已完备，也无需多费心。

夏郡唯一的难题，便在于治愈郭松。或者说，如何让郭松的复苏显得理所当然。