请叫他背锅侠- 第扑街章 --一章三万字(16/17)

圣大哥不知此中乾坤，且容老孙道来...　...”　显圣大哥正要问责孙悟空，没想孙悟空道破意思后。二郎神也缄口不言。

“若真要如此，那也好。”

那二郎神显然认同了孙悟空的想法。又接着说道：“换个说法，那孙无波也算是自家兄弟的救命恩人，还帮着报了那树精弟弟的仇。让他俩做伴也是好的。”

“你说你教了他一变化，愚兄我倒是想要瞧瞧他如何使得。”

那二郎神提到要见那孙无波。孙悟空转悠了几下眼珠子，遂是拉媳妇见公婆似得把孙无波给拉了出来。孙无波就那样站在二郎神面前，还没使出身法来，二郎神即说道：“免了，我看出他是那变化来了。”

那二郎神果然也是天眼识人筋骨之明，较之火眼金睛同是个厉害的神通。但又对孙无波说道：“不如我再教你点神通，这回教你的不现学可成，需要你长期琢磨。看你造化”

那么高难度。孙无波可知道自己学不来高难度的，还不如来点实际的，能派上用场的。只不过二郎神这次教孙无波的可是真正厉害的神通。这是他天罡三十六变化中排名头位的，不是奇-淫技巧，而是真正的大道理，大变化。若然得悟此变化，则惊天地泣鬼神，天地为之动容。

此乃是天罡三十六法中最难的一法‘斡旋造化’此乃造化神通。斡旋天地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了整个人类。

虽然说先前孙悟空也教过孙无波那变化之术，只不过那孙悟空本是不甚愿教孙无波地煞七十二变，所以并没有教给他顶好的，只是在那地煞七十二变里择了一俩技艺，教予了孙无波一些技艺变化的皮毛而已。此两项变化为‘嫁梦和移景’。此中由于假形学不成，只能化作移景。因为假形和移景有共同处，所以才方便孙无波化假形为移景。

假形乃是变化之术。可使自己变，也可使别的东西变。可变人，可变动植物甚至无生物。可变男，可变女;可变老，可变少。可变长，可变短;可变大，可变小。可变无。

移景：移动使用的只是虚影而无实质。障眼法、幻术。

嫁梦也是幻术的一种，只不过这招很惨烈，让对方陷入噩梦之中，精神上摧残对方。（这些资料来自网络解释）

斡旋乃是调节，改变，　转移，　　挽回。而造化则是指创造演化，指宇宙自然的玄奥与奥秘，亦指最至高的力量。现如今二郎神教给孙无波如此强大的变化，且不说变化的强弱是看那领悟神通的人得解奥秘的深浅来决定的。同一变化或者有不同的领悟。也就是说同样是天罡三十六变化的领悟者，天蓬元帅猪八戒和二郎神杨戬，他们领悟得出的神通强弱是不同的。如果孙无波领悟得道却为魔障，岂不是为祸三界。有道是一夜暴富的暴发户，他们对突然间的大变化，做出的举动一般都不会是积极的，对社会有贡献的。孙无波意志不够坚定，三观也并不是很正确。

但也无妨，无需过虑深重。有道是用人不疑，疑人不用。既然孙悟空和二郎神都决定用孙无波去完成大业，如此又考虑到孙无波的处境，少不得些许神通来保他性命徐图后事。故此即当全心全意地协助于他，才可成双方之事。更何况那孙无波连地煞七十二变里普通的假形都没学全。由此二郎神教给孙无波这一变化也难叫他随意得道，行差踏错，膨胀中利欲熏心而为祸三界。二郎神所想若是孙无波当真得道达了大业，则定然是学成此法之时。二者彼此为生，彼此为死。孙无波若领悟不得此法，怕大业也难成功。

二郎神接着又赐给了孙无波一件兵器。此兵器是当年二郎神劈山救母，反上天庭时寻得的一件宝贝，未曾露面于众。这宝贝名唤作戚风宝驹。此宝贝并非活物，而是死物给予神通变化，看样子像是活物马匹，其实周天之内并无此活物。用之时从怀中掏出，纸片大小易于收藏，念动符咒祭出化为活形。可助你制敌取胜，也能让你握于掌心做神光击出。

二郎神交付了孙无波许多本领神通，同时也把那齐之汐兄弟交付于他。让他们相互扶持，待大业成功之时，二者就可以重见天日了。

“对了，还有一与你等同行的伙伴要交付于你。”

那二郎神从怀中掏出一个小瓶子，拧开瓶塞，倒出了一股黑烟。又定眼看去，黑烟飘到地上化成了一人形。此人形正是那鬼影所化。本来因为受鬼王将军所控制，起初多次叛逃。于是这鬼影就被鬼王将军施了咒语，叫他只能有鬼影的模样，失去了先前的人形，由此成为了个没有脸皮的亡灵。

二郎神将之抓获后，查明鬼影的委屈。知道他生前死后都并没有为恶过。于是就赐给他恩典，还他本来面目。鬼影那时助力孙无波和齐之汐擒拿鬼王将军，孙无波是个凡人，二郎神多不愿插手凡间俗世的事务。而鬼影乃是一鬼物，见其戾气颇重，恐怕为祸三界，于是就叫那同是管理着一方神鬼的二郎神给抓去了，故而才有如今的遭遇。

想那人间俗世向来弱小，但未曾遇到过灭顶之灾，这皆因为其乃三界自然制衡之本。正是因为有人间的存在三界才能循环运行，人间既可以死后成为鬼而下投地府，又可以化身升天成神。人间在三界中有如此地位，这样才不至于让地府和天庭两方面对立地太极端。现如今地府和天庭都出了事，最好