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修灵世- 第一百四十章 五行天地说(1/2)

文/雨田三士
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翌日一早,很多完成悬赏任务的新生们都要准备离开,其中包括霍洺泽他们,走前众人又瞧了一眼天诛林的天空,这次的离去不知何时会再来了,多看几眼在心里留个纪念,毕竟在这里历练过那么长的时间,虽然四处都是恶怪,但这片土地还是养育了自己。

在马车上霍洺泽五人开心的聊着天,仿佛在这一刻童真又回归了,众人又聊到了接下来的行程安排,听王云飞所说,等大多数新生把悬赏任务都完成了,然后望川州城中几位有头有脸的族长会把所有新生召集起来开个会,接着就去【石门都城】参加月咏考试。

马车走了两日回到了望川州城,众人一路颠簸很是劳累下了马车便相互告辞散去了。霍洺泽和罗永臣一同往家走去,但不知不觉却走到了以前的这个家。

这个家此时已经破的成了一片废墟,霍洺泽躲藏起来,苏老六也不在了,所以这个家一直没人收拾竟荒废着蹲在原地。

看到这一幕,霍洺泽怔了一下,然后迅速把黑披风盖在了身上,同时眼里哗哗地滴落着泪水,接着悄然又离去了。

时间长了,会有一种那个人还活着的错觉,但再次回到他住的地方、再次看到他喜欢东西、再次回想起他的面容,那种突然爆开的失落感、恍惚感、无奈感会犹如一道道撞击,敲打着双眼使悲伤的泪水倾盆而下……

回到罗永臣的家中,霍洺泽也不歇息立即进入到五彩琉璃石中,使用阴眼拿出第五任主人的记忆开始探查。

霍洺泽手掌一摊,第五任主人的记忆便展了开来,猛地一瞧他的生命要比刘康弘长很多,如此长的一生肯定会经历几次进阶。

霍洺泽快速挥动起手掌,第五任主人的记忆飞速闪过,没有意义的记忆直接被忽略,但像一些奇特的遭遇和去过的新奇地方便会以正常速度探查,因为这些当中很有可能隐藏着什么奥秘。

无巧不成书,经过一番努力,霍洺泽还真探查到第五任主人在一次奇遇中偶然得到了一本书,这本书所讲解内容晦涩难懂而且跟进阶有着紧密的联系。

看到第五任主人扎进此书当中苦苦钻研的一幕幕情景,霍洺泽还真有些佩服不已,若是他以此时的心智肯定难以看懂,好在第五任主人在书中标注了很多注解,让他这个门外汉也能略懂上一些。

首先,这本书名为《五行天地说》,书中并没有详细说到是哪位神人著作的,但从这本神奇的著作上来看绝非是一般的人。

《五行天地说》有云:天地之间皆为五行所化,以五行的生、克、制、化的矛盾和运作,平衡和不平衡,可以产生吉、凶、祸、福,也可以产生天地与万物,也可产生能量的消减与加强。

第一道为【时辰】——申时和酉时为金;寅时和卯时为木;子时与亥时为水;巳时和午时为火;丑时、辰时、未时与戌时为土。

(时辰意指十二个时辰)

第二道为【天象】——空气为金;风动为木;云雨为水;雷电为火;沙尘为土。

(空气意指无任何天象)

第三道为【地形】——空间为金;树林为木;河流为水;光热为火;山川为土。

(空间意指在房屋内或在广阔的平原)

第四道为【方位】——西方为金;东方为木;北方为水;南方为火;天地为土。

(方位意指脸部所朝向,天地就是脸朝天或地)

第五道为【体质】——金、木、水、火和土。

(体质意指修灵者的体质属性)

五行相生:木生火;火生土;土生金;金生水;水生木。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

人为第五道,意为要与天地之间的所有事物融为一个整体,如符“相生”,那么五行便会相互滋生和助长,成功进阶。如符“相克”,那么五行便会相互制约和排斥,不能进阶。

以击杀恶狮头领为例:

【时辰】是子时,子时为水。【天象】属风动,风动为木。【地形】属空间,空间为金。这些是固定因素。【方位】和【体质】为不固定因素,因人而异。

固定条件:第一道为【水】、第二道【木】、第三道【金】,【水】与【木】顺为“生”逆为“平”,【木】与【金】顺为“平”逆为“克”,总言一“生”一“克”,平之。

以霍洺泽举例:

【方位】是东方,东方为木。【体质】为火。

不固定条件:第四道【木】,第五道【火】。【金】与【木】顺为“克”逆为“平”,【木】与【火】顺为“生”逆为“平”,【火】与【水】顺为“平”逆为“克”。总言,一“克”一“生”一“克”,一克之。

以王云飞举例:

【方位】是北方,北方为水。【体质】为金。

不固定条件:第四道【水】,第五道【金】。【金】与【水】顺为“生”逆为“平”,【水】与【金】顺为“平”逆为“生”,【金】与【水】顺为“生”逆为“平”。总言,一“生”一“生”一“生”,三生之。

以易小凡举例:

【方位】是南方,南方为火。【体质】为木。

不固定条件:第四道【火】,第五道【木】。【金】与【火】顺为“平”逆为“克”,【火】与【木】顺为“平”逆为“生”,【木】与【水】顺为“平”逆为“生”。总言,一“克”一“生”一“生”,一生之。

以上是例

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