2:选定er
在贮藏了足以召唤七名的魔力后,大圣杯会选出适合成为er的魔术师,授予“预兆”之痣。候补者们必须迅开始为召唤的仪式而准备。
3:召唤仪式
召唤需要复杂的魔术仪式。作为原型的英灵和召唤者在精神、ròu_tǐ上的相性自不言说,但最重要的是和英灵具有深切渊缘的触媒。召唤是人力所不能及的仪式,但大圣杯的辅助让其化为可能。
4:大圣杯的接触
当举行召唤仪式时,大圣杯会连接到位于通常时间轴之外的被称为“英灵之座”的场所、探寻出与仪式中所使用到的触媒相对应的英灵。没有触媒的情况下,会随机选出英灵,但召唤者的性格与境遇等也会造成影响。召唤之时,作为与现界的交换,英灵会被强迫“对令咒绝对服从”。
5:为a被召唤的那一刻起,剩余的候补者将失去参加资格。并且,召唤成功者将被授予对应于该的令咒。这令咒的力量来源,同样是大圣杯。
6:召唤
召唤成功后,英灵就以的形式现界。此时,会被分配到7个职阶的某个。原则上1个职阶1名。被分配到哪个职阶,则根据作为原型的英灵的特性来决定。
7:契约
作为er是必要不可缺的。借助主从契约,双方成为圣杯战争的参战搭档。
8:战争的开始
当集齐7组时,圣杯战争就会开幕。直到只剩最后1组之前战争不会结束,还有只要还遵守最低限度的规则“神秘的隐匿”,这场战争中没有禁止使用的手段。暴力、智略、卑劣的陷阱全都被允许。
9:回收的灵魂
被打倒或者失去的灵魂,会被小圣杯回收、被扣留直到战争终结之时。收集到的的灵魂,将在大圣杯所执行的仪式的最终阶段中完成重要任务。
1o:通往“根源”的路
“根源”,那是所有魔术师的目的地,被认为是存在于世界外侧的“万物之开始与终结、记录这世上的一切、作成这世上的一切的神之座”。冬木市的圣杯战争中,将死去的六名的灵魂注入小圣杯,利用他们回归位于世界外侧的“英灵之座”的力量将世界穿孔,并以大圣杯中积累的庞大魔力来固定这个孔,从而制造出前往世界之外的门。
这就是圣杯战争的真正目的,从系统层面来看,被圣杯是愿望机这种鱼饵钓过来的所需的凭依,在召唤阶段过去后他们就没有用了。
圣杯战争历史
时段事件
【约18oo年,第一次圣杯战争[9]】
最初的圣杯战争。事先没有正式订下规则;er作为“参加者”的意识稀薄;因为没有现在那样的令咒,所以从者不服从命令等,尚未形成仪式的外形就失败了。圣杯降临地点是柳桐寺。
【约186o年,第二次圣杯战争[9]】
工业革命后的圣杯战争。鉴於第一次的失败而规划出细节规则才举行的一届。虽然“令咒系统”完成,er能够随意使役从者,但因诸多原因仪式却以失败告终。圣杯降临地点是远坂府邸。
【约193o年,第三次圣杯战争[9]】
在第二次世界大战前夕举行的一届。日本帝国6军和德国纳粹份子也围绕著小圣杯掺了进来,以帝都为舞台展开了战斗,但因小圣杯被破坏而失败。圣杯降临地点是冬木教会。大圣杯吞进了安哥拉曼纽而被污染。
【约199o年,第四次圣杯战争[9]】
已被小说化的『fate/zero』的时代。言峰绮礼、卫宫切嗣和远坂时臣他们所参加。
【约2ooo年,第五次圣杯战争[9]】
『fate/』里讲述的,卫宫士郎等人参加的最后的之战。也是生了担任监督者的言峰绮礼袭击原本的参加者巴泽特·弗拉加·马克雷密斯,取而代之成为lancer的er等等,许多不测事态的一届。
【约2o1o年,圣杯战争的解体[9]】
第五次圣杯战争约十年后,贵族?埃尔梅罗二世(本名为韦伯?维尔维特。第四次圣杯战争的er之一)造访冬木市,他与远坂家当主一同出马进行大圣杯的完全解体。由於魔术协会策划复兴大圣杯,双方完全对立。在堪比圣杯战争的大骚动后,大圣杯被解体。冬木市的圣杯战争,在此迎来完全的终结[9]。
魔术
魔术,与魔法那样的“神秘”不同。
在该个时代中,魔术或科学技术不可能实现的事象,魔术师们称之为魔法。当一个事象只要花费时间和资金就能实现时,即使它如何困难都不会被当做魔法。在人类的文明尚处于幼年的时期,所有的魔术都是魔法。不过伴随着科学技术的进步,以人类之手所“能做到的事”增多了,而相对地魔法就减少了。残留在现代的“魔法”的数量非常稀少,变成只有仅仅的五个。
残存于现代的魔法有五个。能够行使这些魔法的人称为“魔法使”。然后作为最古老魔法的第一魔法其使用者已被当作故人了,所以“存命中”的魔法使人数被定为四位。第一魔法的使用者已经死亡了。
名字被判明的魔法使只有两位。一位是基修亚?泽尔里奇?修拜因奥古。另一位是苍崎青子。
魔术师
魔术师们的日常生活,其大半都被“研究”占据着。在研究以外使用魔术的人是少数派,比方说使用魔术去劳动,作为报酬而得到薪金的魔术师并不多。把魔术当作工具而非研究对
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