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道果- 第六百九十章 心火治乱分,秩序恒毅合(2/2)

文/战袍染血
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处,这些地方和那守备秩序、攻势秩序,有所相似——

这赫然也是人道秩序!

秩序一入魂中,便演化开来,一道道字句变化、演化,浮现一点点的精神、意境,其中有好有坏,有兴有衰……

富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈……

天将降大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤,增益其所不能……

人而无恒,不可以作巫医……

不恒其德,或承之羞……

……

一句一句,都是经义典籍之中的话语,每一句都是微言大义,代表着人道的一种道理,展现出为人处世时的一点品质,需要阅者潜心揣摩、日日研习,才能知晓真意,而非单纯的纸上浅意。

不过,在这一刻,这些从光辉中浮现出来的句子,却根本不需要邱言去刻意的揣摩、理解,其语句本身,就在传递出一道道信息、精神,不断的渗透到他的心底,将自身的含义,原原本本、完完整整的阐述出来。

不止如此,那些渗入心底的语句里,不住的变化,还慢慢的演化出了一幕幕景象,贴切、具体的展现着语句在现实中的表现、价值——

任何道理,一旦与人割裂,都是空中楼阁,而只能用之于贵人,不能遍及布衣,那么这样的道理就只能流传于上层,最后很可能随着一个国家、主体的崩塌,沉入历史的角落,几百年、几千年之后,或许还有可能被挖出来,重见天日,但那时其本质必然会有变化。

渐渐地,渐渐地,光影、语句越发精简、纯粹,最终凝聚成了两个字——“恒”与“坚”。

恒为恒心,坚乃坚定。

继而化作两道跳动着的秩序之力。

两道秩序!

刚才的景象,显然是这两道秩序,将自身所包含的种种道理、语句,以及从前的圣贤、大儒、宗师,对秩序本身的总结、描绘、阐述,清清楚楚的在邱言的心底展现出来,由浅入深的演示了一遍!

这就好像是从古至今,十几名圣贤与大儒,手把手的教导邱言,开拓他的眼界、启迪他的智慧,没有强硬的灌输,而是结合身边的事情,身体力行,加上邱言本身积累的学识、知识,霎时间就仿佛得遇明师一般,将语句和其中的道理融会贯通,也让他对这两道秩序所代表的意思,由入门到精通!

紧跟着,两道秩序迅速融入魂中,与念相合。

下一刻,邱言遥遥感应到了,在那天地之间,正两道秩序之力纵横、蔓延,遍布人世,或为正、或为反,变幻不休,但每一次的变动,都在他的心里映射一念。

念合秩序!

这短短的时间内,邱言居然又得了两道秩序之力的加持,与从前不同的是,这次他得到的,乃是以儒家为核心的两道秩序!

如此一来,结合两道兵家秩序,邱言所掌控和调动的秩序,就增加到了四道。

而且,和兵家秩序不同,这两道秩序在到来的同时,让邱言经历了次心灵洗礼,将原本所积累的知识激活,从而真正得到了秩序真谛!

邱言的这具血肉身,毕竟沉浸儒家典籍多年,融合兵家秩序的时候,难免会有疏漏、遗漏,要等之后慢慢理解,可这两道儒家精神,却是一下子深入心底,成就圆满!

“竟是两道秩序……”待得魂中变化结束,邱言震荡的心神重复平静,向前看去,入目的却是张正在缓缓消失的笑脸。

“未生秩序之前,性命之本,切不可离开东华!”

ps:

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