“不要以为‘物.禅接.济’是‘穷光蛋’。‘物.禅接.济’只是不掌握生产资料,并非‘没有财产’。说不定将来的‘物.禅接.济’比我们架在一起还富有,等将来走向星辰大海后,说不定将来人人住的都是别墅、吃的都是豪餐、成天有几十个人形机器人跟在身边伺候,还有太空中的人造阳光沙滩,还能享受到最好的基因完善治疗。所以贫富不是‘物.禅接.济’的划分标准。否则大家就保持在穷光蛋的原始社会,都是你以为的‘物.禅接.济’,那岂不是就在宫缠涉喙了?哪有这样的道理?”
“原来如此,原来‘物.禅接.济’也可能很富有。”众人恍然大悟又疑惑起来:“那你怎么还反对‘似有.菜.铲神圣不可侵犯’?反对这一条,就是在反对‘物.禅接.济’发家致富呀。”却听他答道:“并非反对发家致富,并非反对‘拥有财产’。而是现行的‘似有.菜.铲’这里面有个很大的猫腻,跟理论中‘物.禅接.济’的财产有个很大的不同。”
众人大惑不解:“都是财产,有何不同?都是住别墅、吃豪餐、享受阳光沙滩嘛。”却见对方答道:“有一事最为不同——是否承认:可以用自己的财产去合法合理的剥削或压迫别人。或者说——能用来剥削和压迫别人的生产资料(而非普通财物)是否可以划入‘似有.菜.铲’的范畴,让某些个人占有并继承?不管是富豪制还是关.聊制。”
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