“他之所以名为老地,是因为他自诩为谛听的后裔,谛听相传为金地藏菩萨坐骑,又称“独角兽”,“地听”,“善听”,乃九华山镇山之宝。金地藏卓锡九华,立志修行,因有谛听昼夜相随,处处逢凶化吉,终成佛法。佛教尊称谛听为神犬,后人缘其晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。谛听集群兽之瑞像于一身,聚众物之优容为一体,虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。世人珍之为“镇宅之宝”、“庙堂之尊”、“天地精灵”和“万兽征物”。”
“老地不敢用谛听的谛字,就用了一个“地”下的地字,表示自己是谛听在地下的后代之意,他身上纹的就是谛听,谛听的独角其一是象征着能接受宇宙之信息,似为“天线”之用;其二能起到护身保险之用,它的犬耳是听宇宙之音频、传递给信者分辨是非,它的龙身示为吉祥如意,它的虎头表示智勇,有困难勇往直前,决不退让,它的狮尾表示有耐性、有雄心,办任何事坚持就是胜利,它的麒麟足视为四平八稳,与人为善、和睦相处、为善为宝。谛听貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬,世俗界称为“九不象”。”
“这么说老地是神兽的后裔?”
“不知道,就连碧波海天对他都没有记载,只知道他很厉害,肯定是一种强大的妖修,具体是什么妖修没人知道。况且,现在修真界已无佛教修真者,多以道教为根基。之所以老地跟其他神兽不一样,是因为就连修真界对于谛听这种佛教的神兽,也只是跟普通世俗界的人一样,只听说过没有什么具体的了解。像其他的一些神兽,龙,凤凰,一些大门派的典籍里边甚至有影相,谛听则不同,是早就消失了的佛修者传说中的神兽。”
两人之间灵识交流,速度非常的快,海啸也尽量详细的把自己能知道的都告诉文涛。
文涛点了点头,知道这回来硬茬了,文涛心中共有数。这个作为一方势力的头领的老地,绝对不会如此来直接拦截他们的,肯定是有原因的,而且也是有准备的。
“不好,不好”此时老地刚说完他的开场白,文涛摇头表示不好。
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