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皆付笑谈中之逝水- 第十四章 腊月廿三9(2/2)

文/方陈
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武,自成一格,博大精深。欲习其武,先明其理,明理愈透,功法愈纯。大体而言,可概述为心即理,致良知,而知行合一,终成万物一体之仁。师祖阳明公晚年时又在原基础上进行了归整,提炼出‘四句教’,即无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”闻人怀一板一眼地说着,颇似酸秀才拽文,见骆汉永抓耳挠腮,显然是听得一头雾水,稍作沉吟,续道:“师祖之学精微奥妙,非三言两语可阐述清楚,且小子学识微末,所解不过‘心学’之皮毛,解述不清,反倒易生误会,耽误骆尊使参悟。回头小子可请学问精深的师长来为骆尊使讲解,骆尊使以为这样可好?”

骆汉永是一位名副其实的莽汉,为人处事急性粗心,但是只要涉及武学,一改急躁粗鲁,表现出十足的耐心,对不懂的武理从不贸然否定排斥,深觉闻人怀提议合理可行,正欲表示赞同,赵文华插话道:“何须劳烦旁人,赵某这便可为骆尊使将闻人公子之言翻译转达。”骆汉永忙道:“赵兄请讲!”


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