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我和诸天有个约会- 第二章 在人间(2/2)

文/纠结症
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人的气质,如沐春风,不似他在城中见过的官家子弟,架子很高。总之,他很接地气。而对于自家村里一行人的无礼,他有些后悔了,于是他放缓了语气:“少郎君欲往何处?”

“不知道。”杜衡摊开双手,一脸苦恼,“恩师逝后,在下就走出了山林,想不到刚出山就碰到了陷阱。说起来也不怕惭愧,在恩师门下学了多年课业,唯独没能学会他的一身武艺,否则也不会...唉,真是羞愧死人了。”

“少郎君,你是读书人?”大汉的一双眼睛死死的盯着杜衡,似乎想要立刻就辨别他口中言语的真假。

杜衡这才发现,当自己摆出‘读书人’的身份的时候,这些人的表情明显变了,多了几分尊重,还有几分畏惧。尤其是那些熊孩子,一脸的艳羡之色。

该死的特权阶层,杜衡心中骂了一句。这就是封建时代。读书这种高大上的事情,永远只能在特权阶层流传。可一想到千年后的世界,有些人照样读不上书,他就觉得心里难受。

“请。”

一个‘请’字出口,便代表以大汉为首的一行人姿态已经放低了,可杜衡表示他很不喜欢,他的脑子里,依然存在‘平等’‘人权’这样的概念。于是,他也放低姿态,谁想他们放的更低,在确定双方这样继续下去会给对方行跪拜礼后,他终于放弃了。

村长,一村之长,这个封建大家庭的族长,杜衡是最后见的。

他先见的,不是村长,而是一名妇人,读过书的妇人——裴氏。

乖乖嘞,这个时代,读过书的女人可不得了,但凡能读书的,非富即贵,是一种身份的象征。从现状来分析判断,她有故事,多半是通俗最常见的那种。

“先生,可懂得经学?”

经学,原本是泛指先秦各家学说要义的学问,但在自汉代罢黜百家独尊儒术后,便特指研究儒家经典。作为一名微课学霸,杜衡怎能不懂这些,他点了点头,表示略懂。

裴氏不会真傻到认为杜衡略懂,但凡说略懂的人,大都心有大才,当然不排除那些不懂装懂之人。就第一印象来看,这人不是,可心中沟壑如何,还要试过一二才知。

“司马相如作《凡将篇》,史游作《急就篇》,李长作《元尚篇》,杨雄续写《仓颉》,后取名为《训纂篇》,贾纺作《游喜篇》,蔡邕作《劝学篇》等,敢问先生,这些过?”

这些都是杜衡听过却很少看的的书籍,一下子窜出来,他感觉耳朵里嗡嗡乱响,他摇了摇头,表示自己从来没学过,裴氏面上不动,内心却像是在看一只大猩猩。如果他没学过,那为何懂得经学?难道真的是个样子货!?

“那你识字吗?”她又问了一句。

“当然。”杜衡点头,他怎么可能不识字。

“那你启蒙学的是什么?”没启蒙,却懂得经学,也识字,裴氏忽然就来了兴趣。

“《三字经》,《百家姓》,《弟子规》,《千字文》这些啊。”杜衡一边说一边观察裴氏的表情,在看到对方皱眉后,他心里已有判断,他身在的时代应该在宋前,具体什么朝代,还需要具体分析一下。

“那妇人就真的很是好奇了。”对于这初次听闻的《三字经》,《百家姓》,《弟子规》等启蒙之学,她是真的想要见识一下了。


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