道光三十年十月十三日,村民余文周,因交不出粮食,余文周及其十五岁的女儿余来凤都遭到残酷毒打,因伤势过重,十天内父女二人先后死亡。
道光三十年十月十四日,村民冯首祥因没有向来这里的差役让饭,被看成瞧不起官府,就将冯吊在房梁上毒打,并将其耳朵撕掉,六天后死亡。
道光三十年十月十五日,村民张芝英,因交不出粮食,惨遭毒打后又用冷水淋冻,致使张当场死亡。张的三个小孩也先后饿死。
道光三十年十月十六日,村民涂德芝,因无粮可交,被捆绑到食堂,毒打成重伤,十天后死去。道光三十年十月十七日,村民简明秀,因交不出粮食遭到毒刑拷打,再用冷水淋冻,十天后死亡。
道光三十年十月十八日,村民郑中林,因无粮上交,遭毒打后不省人事,四天后死亡。
道光三十年十月十九日,村民徐志发,因没有从村里搜出粮食,被小差役用劈柴、棍棒毒打,十天后死亡。
道光三十年十月二十日,村民陈富厚因无粮可交,被绳子穿耳,并捆绑吊在梁上用扁担打,冷水淋,当场死亡。为防止其子陈文胜声张,诬陷其宰杀耕牛,捆绑起来毒打致死。
道光三十年十月二十一日,村民陈增厚,因无粮可交,被毒打成重伤,五天后死亡。
道光三十年十月二十二日,村民李陈民,在家煮饭被差役发现,以“粮食来源不明”罪,对其毒打,第二天就死亡。
在断粮以后,村民寻找了各种代食品。
首先就是吃稻草,这些稻草本来是喂牛喂马盖房搓绳的材料。
现在,人们先用铡刀把稻草铡碎,放在大锅里炒干焦,再放在石碾上碾成碎末,再用石磨磨,磨完再过箩成面状,再掺上百分之三十红薯干面再做成窝窝头。
其次是吃玉米杆,玉米杆是农民烧火做饭的燃料,平常年景连牲畜也不吃,现在也成了食品。
吃的办法是,去掉外皮,放进锅里炒干切碎,磨成面,掺上红薯干,做成饼子。
再其次是吃白鹭屎,白鹭是一种水鸟,以鱼为食,屎呈青白色,不臭。
饥饿的人们把白鹭屎挖回家,用水洗洗,放在锅里蒸熟了吃。
另外,野菜、花生芽、老鼠、麻雀、草根、树皮、蚌壳、棉絮等都被当作了代食品。
七十多岁的老农民余文海和他的两个儿子余海龙、余海滨共同控诉。
余文海描述了当时的情景。
他爷、他娘、大爷、大娘、奶奶、两个妹妹、一个娃子全都饿死了。
村西头一个坑里埋了上百人。
余庄、高庄、蔡庄、徐庄的都有。
没有吃的,想弄点野菜吃也难。
有的家饿死人不抬出去,放在家里用被子盖起来。
为什么放在家里?一是没有力气抬,二是想留个名额,还可以得到一点救济。
尸体在家里放一个冬天。鼻子眼睛被老鼠啃了。
人吃人的现象不是个别的。我也吃过人。
那是在姚庄,他找姚登举有事。在那个人家里闻到肉香。
那人说:“吃肉吧。”
余文海问:“啥肉?”
那人说说:“死猪肉。”
宇文海揭开锅夹一块放在嘴里,软软的,说道:“这不是猪肉。”
那个人说这是别人割的死人肉,是从地里死人身上片下来的,他拿来一块煮着吃。
余文海评论道,人肉蛮好吃的!就是软一点。
高庄的高鸿文有三个孩子,高鸿文去当差,他老婆把三个小孩都煮了吃了。
在外面片死人肉吃的人不少,片大腿和屁股上的肉,饿死的人很瘦。肉不多。
片来片去,外面的死尸有的只剩下骨头架子了。
那时吃人大多是吃死人,吃活人是个别的。
那是冬天,死尸放在外面没有坏。
余文海说,冬天过后,将死人都埋在村边的一个大坑里。
他把大坑指给大家看。
顺着他指的方向看去,看不到任何痕迹。
谁也不会想到。在这一片令人悦目的绿色下面,竟有几百具饿殍的尸骨!
由于没有吃的,发生了许多惨绝人寰的事件。
义阳五里店村一个十四五岁的小女孩,将其四五岁的弟弟杀死煮了吃了。
因为父母都饿死了,只剩下这两个孩子。女孩饿得不行,就吃弟弟。
根据大家的控诉,麦轲的统计数字表面。义阳州死人数量最多的是咣山县。一共死亡五万人,死绝的家庭共有五千多户。
死人比例最大的是怀滨县。竟然达到了总人口的百分之三十。
其中一个叫做大梨树的乡村死亡达到百分六十以上。
共有十三个村庄完全没有了人烟。
饿死这么多人,没有人哭,哭不过来。
死尸也大多没有得到处理,天军需要专门处理这样的事情。
在控诉过程中,还有许多官府差役打死人的事例被揭发出来。
本书前面已介绍过,在反瞒产私分中打死了不少人。此外,饿得没办法的农民如果偷吃了一点东西就可能被活活打死。讲真话的,不听话的,都有可能被活活打死。
咣山县和煌川两县被打致死就达到二千一百人。
其中咣山县的五十多个乡村打死了四百零四人,其中活埋一人,还有二人被点了天灯。
希县打死人一千零六十五人,当场打死二百二十
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