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逆天龙尊- 第1303章:明心见性 直指本源(2/3)

文/周雨楼
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参悟其中的奥妙……

渐渐的,他就看出其中的玄秘来,原来佛域之地,分众多的流派,导致各地佛国信仰的佛像各不相同,有的是舌灿莲花流派的,数这一流派香火旺盛,信徒如云,他就看到很多神庙,信众络绎不绝,一笔笔或大或小的香火供奉,流水般的捐献出去,因此,该流派的佛像金身,特别的威武雄壮,金碧辉煌,高大魁梧……

但舌灿莲花派的很多高僧,都是肥头大耳,整天劝人忘记今生痛苦,求个来生善果,在秦霜的律法之眼,秩序之睛望过去,这简直就是一篇篇的鸡汤式谎言,因为无数信徒都是面黄肌瘦的穷苦佛徒,他们忍饥挨饿,积攒下来的香火钱,都用来供奉给那些肥头大脑的佛门高僧了,自己却穷的凄惨不堪,在民间受尽压榨……

这是让天下人受苦,一小撮所谓的“高僧”不劳而获,坐享佛众的供奉利益呀,难怪他们神庙香火之气蒸腾如霞,却弥漫着类似妖魔的气息,这简直就是披着佛衣的伪善僧修呀。

还有一派,便是香火之气,纯净无比的正统流派,只是秦霜看时,就发现,尽管他们神庙延伸上去的香火之气,纯净无比,艳红一片,可是,光泽却黯淡稀薄,信徒也不多,很多都是穷苦佛徒,实在没有钱财,去舌灿莲花派的神庙礼佛,只好就近礼佛。

这些正统僧修,一个个鹑衣百结,穿的像个叫花子,又被成为苦修士,他们神庙简陋,很多都是木庙,石庙,甚至是草庐之庙,修塑的佛像金身,也是因陋就简,并不金碧辉煌,很多都是石像佛身……

苦修佛们,踏遍民间,替佛众们看病驱邪,沿途讨饭为生,简直是道德的楷模,佛规的忠徒,可是,他们面对的佛众,很多不择手段富起来的佛徒,都懒得找他们问前程,求庇护,因为这些苦修僧们,往往一语直指他们犯下的罪孽,劝信徒们修今生善果,才能在来世投个好胎……

这就跟舌灿莲花派的僧修们,劝说佛众今生受苦,是前世做的孽,你们要忍耐,来生会好起来的,说法大相径庭……

可是,对比两股流派的香火之气,秦霜就能看到,舌灿莲花派的僧修们,过的是锦衣玉食,一个个肥头大耳,而正统流派的苦修士们,用自己的脚丈量一生修为,宣扬佛之真谛,反而人憎鬼厌,到哪儿都不怎么受待见,过的凄苦不已,但他们佛心坚定,并不以追求物质为首选,一个个天灵盖上,都弥漫着纯净无比的香火气息……

还有一种流派,为避世休闲派,他们自得自乐,不求佛徒供奉,甚至吃肉喝酒,不怎么受佛门戒律,所谓佛在心头坐,照样香火之气,纯净无邪。

另外,还有不问世事派,各种邪佛派,甚至还有欢喜佛流派等等,一个佛域之地,就像一方大千世界,有各种流派,每一种都有或多或少的信徒,据秦霜仔细窥看,反而是舌灿莲花派,最得信徒之心,颇受各方佛国之主的器重,修筑起无数的庞大神庙,权势煊赫无比,苦修士位于第二……

“奇怪,为何告诉信众今生真相,反而不受佛徒们待见,难道芸芸众生,天生都喜欢被人欺骗?”看着看着,秦霜心头,突然浮起一个奇怪的念头,忍不住刹住身形,悬浮在一朵云彩之上,凝神思索良久……

然后,他便脸露微笑,顿悟出其中之妙了:是了是了,这其实就跟律法和秩序,为何屡屡被践踏一个道理,受众最广的舌灿莲花流派,无非是说一套,做一套,他们劝人为善,自己却不劳而获,坐享供奉的香火利益,佛众其实也都不是傻子,但他们也都渴望在凄苦的一生,有个原因,并且在未来,有个更好的善果新生……舌灿莲花流派的僧修们,洞悟这一点人性,因此劝说他们今生都是注定的,前生做得孽,今生须承受,然后今生为善,修来生吧?这么一说,给了无数信众希望,阐述了今生受苦的原因,他们便在心灵上得到了某种解脱……

而正统的苦修士们,指出了佛众们今生凄苦的原因,却没有给出怎么挣脱这凄苦的方法,既得在今生继续受苦,未来还看不到希望,前生又无法回去,真相往往是残酷的,因为真相反而被信众们抛弃……

幸亏,苦修士们,到处替人看病祛邪,用一系列善行,赢得了很多佛众的尊敬……一个佛门,不同流派,阐述人生善恶的方式不同,导致信众多寡,香火多寡而不同,这一点,岂不跟律法和秩序之道,有异曲同工之妙吗?

很多穷苦神奴,在自己受苦受难之时,纷纷渴望律法公平,可是一旦他们掌握了力量,便立刻翻身欺凌起比他们更弱小的生灵,把曾经渴望的律法和秩序,践踏在脚下,看似矛盾,实则统一……

说一套,做一套,亘古不易的虚伪真谛啊,看来,在人界如此,仙界如此,神界,甚至佛域,还是如此啊!人们渴望的,当得到之后,又践踏在地,律法和秩序,曾经美好过,存在过,之所以改变,都是贪婪的人心在作怪啊!

幸亏,伪善之佛,伪善信众是少数,绝大多数的佛众,还都处于渴望求真,求善,求美满的质朴状态!

当秦霜领悟到这一点时,他的本源深处,啪的一声,一条大道法则,突然凝炼起来,哗啦啦的释放出无穷的佛光……

那是一条“明悟大道”,属于佛家的大道法则之一,所谓明心见性,直指本源,便是此道也!当秦霜领悟到香火之气纯和不纯的精微分别

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