明末抉择- 第十章 腹地众生相（2）(2/2)

你想哪魏忠贤倒台，各地官员自会接到详细的公文通报，可怎么公告天下百姓？”

何顾想了想：“各地张贴榜文？”

吕临德道：“天下百姓识字的又有多少？纵有识字的又未必能读通公文。所以每逢朝中发生大事，那些宫里掌文的太监就会编纂一些‘说话’和‘戏文’广发天下，强令民间艺人代为传播。以阉党倒台为例，公文哪有戏文更能吸引百姓，而如此润色之后，距离事实又还能有上几分？”

何顾目瞪口呆……这是当代的文艺宣传队啊……闹了半天，狠抓民间舆论这种工作在大明朝就已经开展的如火如荼……

想当初，自己还为铁焰镇的文娱部得意了好些阵子，却原来都是古人玩剩下的。

等了大概半个时辰，一阵丝竹管乐，唱戏的角出来了。两个主角分别扮做贤主万岁、魏大阉，还有一些跑龙套的大臣、锦衣卫和太监。其中魏大阉又特意将其扮的又奸又丑，而贤主万岁则仪表堂堂，智勇双全，谦虚谨慎，勤勉简朴，完全就是尧舜禹般的一代明君。

虽然用的是假名，但这些针对性这么明显的角色名字，已经足以让观众知道这俩角色是在暗喻谁了。

这条街上不止这一个戏园子，也不止这一种曲目，此外还有河南梆子，本地小调，民间评弹。全部都有朝廷发下来的戏文，一共三个故事，被统称为崇祯爷三大本。第一本是铲除魏大阉，又或者是魏大奸；第二本是关外建奴头子如何凶残滑稽，吃人肉啃人脚无恶不作；第三本则是贤主万岁心怀天下百姓，如何励精图治等等。

各种戏园茶馆一圈转下来，何顾听的是连连咂舌不已，这崇祯看来挺聪明伶俐的呀，怎么会最后落了个煤山上吊呢？

不想这时吕临德却忽然冷笑一声道：“剧目虽好，却不过是对牛弹琴而已！”

何顾道：“何意？”

吕临德道：“观者尽是些贫苦百姓，纵然看完心有所感，亦是有心无力跎蹉奈何而已。”

何顾道：“难道世家宗族，商贾地主便不看戏文了么？”

吕临德道：“这些人个个精明似鬼，凡是涉及到自身厉害，就是亲生爹娘跪下来求他都没无甚大用，何况这区区戏文。”

何顾越发这个吕临德有些奇怪，自称扬鹤师爷，真实身份却更可能是朝廷官员，言谈之间似乎颇想建立一番功业，话里话外却又透着一股子愤世嫉俗。

不由脱口问道：“阁下到底何人？若是连基本的诚意都没有，我看咱们也不必谈下去了。”

这吕临德身体猛然一僵，一直缩着的肩颈缓缓伸展开来，再侧身看向何顾已经是气宇轩昂，哪里还有半分下人神色。

“在下河南分巡汝州道，杨嗣昌，家父名讳，扬鹤！”