渭北春雷- 114游峨眉佛前改对联 观景点亭下惜铜材(8/9)

万类登觉路；法传千古，普渡众生证菩提。左边是智慧的化身‘文珠菩萨’，其对联是：智镜高悬施法雨；慧灯遍照应群机。右边是地藏王菩萨，他的对联是：圣愿宏深，欲使出冥清罪案；迷途觉悟，难教沉溺负慈恩。左右两厢是十八罗汉，后供着‘阿弥陀佛’又称无量寿佛、接引佛，是极乐世界的教主。”

常大伯嘴里不说，心里想到：天哪，这么多名堂都是谁想象出来的？他不得不佩服人家的智慧和极其丰富地想象力，还有这些对联的文化内涵，他这个土作者是无论如何也办不到的。谁知，更让他佩服地还在后边。

七佛殿里的七尊佛像、观音塑像，和坐下的无数小鬼，无不惟妙惟肖，美轮美奂。且栩栩如生、形态各异，令人叹为观止。那些名词说法，常大伯闻所未闻，他能不佩服佛学的博大精深，悔怨自己的知识欠缺吗？

他们一行老少，一不烧香，二不磕头，只是跟随人流走动着，又听有人讲解着说：“这里就是普贤殿了，普贤者，普遍贤善之意。他广修十大行愿，又称大行愿王。门上对联是：金粟庄严，便是菩萨住所；昙花灿烂，照彻纳子爱心。两边的对联是：普济有情，愿王垂慈，宛向峨眉寻妙谛；贤德无量，终生瞻仰，灵冥空寂悟禅心。”

常大伯听到这里忍不住又说：“好，好呀！这里的对联真有深意，只可惜理解的人不多。大家何不想想：金粟毒深，昙花命短，用在广结善缘、普渡众生的普贤菩萨行院，他是不是在说：信佛就跟吸食罂粟一样，所获得之快感也像昙花似的很快消失，随之而来的就只有痛苦了？”

他的话音刚落，马上招来了强烈地反对之声，有人大声说道：“胡说，胡说，纯系一派胡言。大凡信教成佛者只有快感，何来痛苦所言？”

又有人说：“他说信佛就跟抽大烟一样有害，这是对佛祖极大的污蔑，咱们能答应吗？”周围呼声连片，简直跟呼口号似的喊着：“不能，不能，咱们一千个不答应，万万个不答应，必须站出来维护佛祖尊严。”

前边讲解的人连忙大声弹压：“大家别乱，稍安勿躁。佛家不是能容天容地，于人无所不容吗？各人见解不同，谁爱说啥让他说去，不对的地方自有菩萨惩罚。大家范不着与人争辩，扰乱和谐局面。其实，这里的对联都有典故出处，意义颇深，咱们只是不知道罢了。如果谁要考证研究，上边就是藏经楼，珍藏着峨眉山的佛教经典，欢迎朋友们研究探讨。”

各种反对之声戛然而止，常大伯在柳枝和老蝴蝶老婆地极力劝阻下没再多说，走出普贤大殿，沿阶而下，走七佛殿右侧，经佛教协会门前，过大雄宝殿右侧的‘祗园’，通过隔墙圆门，来到了花影亭。

这里有溪有流，有池有亭，到处浓阴绿竹，名花芬芳。一行人步入其中，顿觉心静神安，倦意全消。路边还有石桌石凳，睏了坐下歇歇。

常大伯往石凳上一坐，深深地呼吸了一口新鲜空气说：“转了半晌，终于找到了好地方。大家坐下歇歇，然后再好好地享受自然风光。”

柳枝往他旁边一坐说：“是呀，把寺院修得这么大，神像太多啦，转了半天都没看完。唉，弄一个就行了，一座寺院要费多少地哩？”

娥子忙说：“这座寺院用地一百来亩，佛像也就千十来尊，不算大。过了第一山亭就是大佛禅院，占地四百多亩，比这报国寺要大四五个哩。里边修建了多层大殿，禅房就有好几百间，气势相当雄伟。一尊观音菩萨的铜像十二米多高，千手千眼，端庄威严，比这些佛好看多了。伏虎寺里有一座紫铜‘华严塔’，是世界最高的铜塔，连下边的须弥座七米多高，里边浇铸的小铜像四千七百多尊，塔身刻着‘华严经’全文近二十万字哩。其精湛的铸造、镌刻技术都是世界上绝无仅有，值得一看的。”

老蝴蝶说：“唉，寺院、佛像再好都是闲物，咱不看了。有好风景再看看，没有了打道回府，我老蝴蝶能出来逛逛就心满意足啦。”

娥子忙说：“好风景多着哩，有名的峨眉十景，你连一景都没看就想回献字画，战国兵器，远古工具，你不知道、没见过的东西数不胜数，难得来此旅游一回，多逛几天怕啥？”

常大伯说：“怕倒不怕，就是觉得佛像太多，把人看厌烦了。咱们这些不信神的人，看不出啥眉眼。你说的峨眉十景都是啥吗？”

小乔忙说：“我在旅游图上看了，清朝有个叫谭钟岳的人总结为：‘圣积晚钟、金顶祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、萝峰晴云。后来还有新的十景是‘金缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩岩石刻、秀甲瀑布、迎宾石滩、名山起点’。与传统十景结为峨眉的整体风采。”

祥合马上表态说：“好，好，有这么多好去处咱就一个一个地看。既然来了，就要游好、看好、吃好、住好，不能留下任何遗憾。”

娥子说：“那咱就歇一会，把第一山亭一看回家吃饭，下午先在灵秀湖畔逛逛，看看十景之一的‘圣积晚钟’，明天直上金顶，把十大美景一个一个地看一遍。回去之前再到灵秀温泉泡泡，洗澡、游泳都可以。”

大家在这里只歇了一会，继续走着看着享受自然风光。最后走出报国寺，娥子在前边领着走了一会说：“你们看，前边那座闪光