明鹿鼎记- 【0481 汤若望】(3/5)

1279年（元十六年），天文学家王恂、郭守敬等在今建国门观象台北侧建立了一座司天台，成为北京古观象台最早的溯源。

明朝建立后，于1442年（明正统七年）在元大都城墙东南角楼旧址上修建观星台，放置了浑仪、简仪、浑象等天文仪器，并在城墙下建紫微殿等房屋，后又增修晷影堂。此时观星台和其附属建筑群已颇具规模。

月全食是天文学术语，是月食的一种，当月亮、地球、太阳完全在一条直线上的时候，地球在中间，整个月亮全部走进地球的影子里，月亮表面变成暗红色，形成月全食。

在农历十五、十六，月亮运行到和太阳相对的方向。这时如果地球和月亮的中心大致在同一条直线上，月亮就会进入地球的本影，而产生月全食。月食时，对地球来说，太阳和月球的方向相差180°，由于太阳和月球在天空的轨道，分别称为黄道和白道，并不在同一个平面上，而是约有5°的交角，因此只有太阳和月球分别位于黄道和白道的两个交点附近，有机会形成一条直线，产生月全食。

韦宝不知道是那些洋人传教士算出来的，不过，这时候才1624年，天文学应该还处于比较初级的阶段吧？若是真的能准确的算出日食和月食的时间，也算是有本事的人了。

韦宝遂想起来一直有让统计署私下网罗有科学知识的人，不分中外到天地会科学院去的事情，还像一直没有什么进展，便招来林文彪询问。

林文彪轻声答道：“有找过几个洋人传教士来，公子忘了吗？供两批，已经有四五十人了，只是大都比较年轻，汉话都说不利落，学问方面也不是特别厉害。公子还见过呢。”

韦宝哦一声，这才想起来，的确有这么回事，主要是自己的要求有点高，要安心扎身与中国的，并且有一定才会的才肯要。

实际上，这个时期，在中国的外国传教士已经不低于200人，差不多四分之一的人都被自己网罗过来了。

只是，韦宝没有发现有一个的水平超过自己的，所以才没有对外国传教士们特别的感冒。

“这趟是个好机会，听说最厉害的传教士都在京城，他们还有一个据点，是一个叫南堂的教堂！里面有好几个厉害的老传教士。”林文彪轻声提醒道。

韦宝嗯了一声，暗忖这次算是阴差阳错了，正好借着去看月食，与这些传教士认识一下，看看能不能收拢到天地会去！这么大的事情，在京城的传教士应该都会到场的吧？

这的确是一个好机会！

兴致勃勃的吴雪霞和韦宝，王秋雅、香儿等人赶到了一条街外的观星台。

此时，观星台边上已经聚集了很多老百姓，还真的有好些金发碧眼的洋人，居然也穿着大明朝老百姓的衣服，看的吴雪霞好稀奇，吴雪霞还是头一回看见洋人。

“真的是鬼子唉？你看，一个个都长得像是猴子一样，好奇怪啊？”吴雪霞咯咯笑着对韦宝道。

韦宝一汗，“你家生意做的那么大，你爹从来没有与洋人打过交道吗？”

“没有，要是我爹看见这些古里古怪的洋人，肯定离得远远的，绝不会与他们打交道的。”吴雪霞笑道。

韦宝点点头，暗忖偏远的地方就是不开化，到底不如京师的人。韦宝看见很多老百姓都能与这些洋人融洽相处，甚至还能有简单的语言交流，显然平时没有少接触。

韦宝和吴雪霞、王秋雅、香儿、林文彪等人凑近去。

一名身材高大，三十多岁的洋人传教士正在向周围的老百姓科普：“月全食的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。初亏是月球刚接触地球本影，标志月食开始。食既：月球的西边缘与地球本影的西边缘内切，月球刚好全部进入地球本影内。食甚：月球的中心与地球本影的中心最近。生光：月球东边缘与地球本影东边缘相内切，这时全食阶段结束。复圆：月球的西边缘与地球本影东边缘相外切，这时月食全过程结束。月球被食的程度叫“食分”，它等于食甚时月轮边缘深入地球本影最远距离与月球视经之比。使用望远镜，7倍以上就可以清晰地观看到。可以站到高处看，这样视野会很好。也可用肉眼直接观察，不需要什么特别的设备，就可以作以下两项月全食观察。大家都注意看，马上就要开始了。你们看，现在月亮已经慢慢的缺掉一个小角了！差不多半个时辰之后，月亮就会被全部吃掉！”

众人瞩目，凝神去看，果然看见月亮确实是少了一个小角，不由的一阵惊叹。

不过在这个洋教士科普之后，大家也并不是很害怕。

韦宝暗忖，赶的正好！

“这个洋人还能说咱们的话呢。”吴雪霞稀奇的轻声对韦宝道。

韦宝点了点头：“这没有什么，他肯定来大明的时间很久了，你要是跑到他们那儿去了很久，你也可以说他们的话。”

“月亮被吃掉，是不是就看不见了？”吴雪霞又问道。

“那倒不是，月亮全部被遮挡之后，会慢慢的变成血红色，俗称红月亮！再过一会儿，又会像现在正被吞食的时候一样，慢慢的重新出来，恢复白色的满月状态。”韦宝解释道。

一帮周围的老百姓见韦宝是一个大明的少年，没有想到大明的少年也懂得这些‘洋玩意’，不由的啧啧称奇。

那名传教士很感兴趣的看了韦宝一眼，问道：“这位小先生，你懂