蓝白社- 山海经第七点想法：尘埃所无法掩盖的鲧禹治水(7/11)

南朝梁，顾野王的《玉篇》说：地之缓肥曰壤。

也就是说，肥沃缓和的土地就是叫‘壤’。

三国时期的郑玄你们应该听过，经学大家，他注解周礼写：“壤，亦土也，变言耳。以万物自生焉则言土。土，犹吐也。以人所耕稼树艺焉，则言壤。壤，和缓之貌。”

我就不翻译了，直接告诉你们，壤，是对一种特定土的名称。

野外自己长草生花的地，叫土。而能被人用来耕种庄稼的土，则叫壤。

可耕之地的意思而已。而壤上长着庄稼，划分成一块块的则叫田。

那什么叫息呢？

这个没啥好说的，息，出入气也。

于是息壤，鲧禹治水里的意思，就被人引申为了会呼吸的土，它是活的，可以生长，即所谓‘土自长息无限’。

那么，息壤到底是什么意思呢？

西汉《淮南子·地形训》记载：“土地各以其类生……轻土多利，重土多迟……是故坚土人刚，弱土人脃。垆土人大，沙土人细。息土人美，耗土人丑。”

表面翻译一下，就是一方水土养一方人。轻土上的人敏捷，重土上的人迟钝，坚土上的人刚强，弱土上的人柔弱，垆土上的人高大，沙土上的人矮小，息土上的人漂亮，耗土上的人很丑。

我就不跟你们全部翻译了，因为两两对比，其实都是刚柔、坚弱的区别。

重土、坚土、垆土、耗土，分别指沉重、坚硬、乌黑、干裂的土。

而轻土、弱土、沙土、息土，分别指轻浮、松散、砂砾、肥沃的土。

息土，乃是极好的土。

东汉初期的《九章算术》，就写了一个问题：“今有穿地，积一万尺，其为坚壤各几何？”

一个很简单的应用题，“答曰：为坚七千五百尺，为壤一万二千五百尺。”

为什么呢？“术曰：穿地四，为壤五，为坚三，为墟四。”

因为普通地的体积是四，那么壤的体积就是五，夯实之土的体积就是三，丘墟之土的体积也是四。

穿地是普通的地，野外随便一块地基本就是穿地。墟土顾名思义，就是丘墟的土，其实也是普通土，因为没有被翻犁灌溉过。

《九章算术注》，“壤谓息土，坚谓筑土。”

筑土就是夯实的土，用来垒土建堤之类的。

这就是介绍个比例，同等质量下，夯实的土，体积是壤的五分之三，普通地的土和废墟的土，体积都是壤的五分之四。

壤是密度很低，非常松软的土，被人为翻耕灌溉出来的。

也就是说，壤是最松软肥沃柔蜜的土地。

‘壤谓息土’，息土已经是松软肥蜜到仿佛会呼吸的土了，古人赞颂，生活在息土的人会很漂亮。

那么‘息’‘壤’这两个词合并，又是何等肥沃？

土、息土、息壤，三大等级，其实就是下等土，上等土，和超级试验田之土。

可以想象，它被专门灌溉浇肥，反复翻犁，充斥氮磷钾，全是金坷垃，很可能是帝的花园土壤，皇庄之土。所以叫帝之息壤。

解读了这么多，你们可以直接认为，息壤乃是当时，最最最最珍贵，肥沃浇灌的最高级土壤。

一直以来，古人都知道息壤是什么，帝之花园土而已，全天下最肥沃的土。

咱们杂交水稻之父，袁教授的试验田里，用的就是‘息壤’。

只不过，息壤这个名字，从上古以后，不再用了，渐渐转变为特指当年鲧偷的土，后来的人，只把息土作为最高级，而没有了息壤这个等级划分。

所以才能给高诱这种人，发挥的空间，将息壤神化。

综上，再看《山海经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”

我们便就知道，鲧是把帝之花园土，给偷了，拿去堵洪水……

这就相当于，93年我家这边发洪水时，跑去把袁教授的试验田之土偷来，麻袋打包，往洪水里扔一样。

息壤一定是在高处，是在洪水淹不到的地方，不然在那个时代，早就被冲没了，洪水来了，也不会以此论罪。

先不谈对错，挖了息壤填洪水这个行为在上古，一定是作死的。

事实的确如此，鲧被羁押到羽山之郊，然后被帝派祝融明正典刑了。

那么这个帝，到底是谁呢？鲧又为何如此作死，跑去拿息壤填洪水了呢？不知道这么做会死吗？为何不待帝命？

除山海经外，最早记录鲧的是东周的《尚书》，整理者为孔子。

太占字数，非常晦涩，我就不贴原文了，《史记》也记载了这段内容，完全继承尧典，并添了一些，整理者为司马迁。

我将尚书和史记统合，直接大概翻译一下儒家的说法。

大意为：洪水滔天，下民都在呼唤着如何解决，帝尧向大家征询派谁去治水，担任‘工师’之职位。

工师即百工之长，你们可以理解为工匠的最高长官。治水这事，肯定是工匠们的任务，所以当时任命工师，就是治水总督。

讙兜氏推荐共工氏担任，这时候讙兜氏族还不是四罪。但到底是不是尧的儿子丹朱一系，我不确定，姑且只当做是尧的心腹一族。

对于举荐共工氏，尧直接说不行。

帝尧评价共工花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。原文