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水浒大宋- 第456章 慈善事业(2/2)

文/树者
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李师师也成为目前中华帝国“爱心捐款”的第一人,为天下女子挣了脸面,许多教坊女子也纷纷慷慨解囊,往育教总署里捐款多开几处学校教化百姓。

育教总署的赵跃自然是乐得不要不要的,在教育报上大篇幅赞赏这种爱国爱民的奉献精神,毫不吝啬笔墨,给与教坊女子极大的虚荣心。

一时间,各地教坊女子都被带偏了风气,彼此间比的不是谁珠宝首饰多,而是奉献大比谁更爱国。百姓们也乐见其成,街头小巷茶肆酒楼里对教坊女子进行品评,称赞她们知大义。

就连教坊司的花魁竞选,也采纳了爱心捐款这一个指标,毕竟一毛不拔的女人再漂亮再有才艺也说明不了其品德高尚。勾栏女子自然是以教坊司为风向标的,纷纷有学有样。

许多商人也不甘落后,或多或少都慷慨解囊地换取一些名声,更有甚者甚至和教坊司或者勾栏女子合作起来,把嫖资当心捐款的途径。

事情的衍变有些出乎张某人的意料,他也没想到古人对于“名声”居然如此的着重,为了防止好事变坏事,他也只能让内阁大臣们想办法设立一个“中华民族慈善教会”来专门处理爱心捐款事宜。

财政总署设定其为专项钱款专门用于育教、灾害、扶贫、奖学金、疾病、养老、社会慈善救济等民生项目。为了避免中华民族慈善教会出现后世郭美美那般的恶心事件,让这个机构采用财务透明的方式来操作,每一项支出与进账都必须登报说明。

并且,中华民族慈善教会虽然隶属财政总署,却实行财务独立,接受中华帝国东正道教协会和廉政总署以及内务总署的三方监督。

其中胆敢有浑水摸鱼者,在重罪法的基础上上罪加一等,绝不姑息,并于律法中予以明确立法。

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