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,旱灾可以凭借灌溉系统抵御,洪灾可以依靠防洪设施抵御,蝗灾可以使用杀虫剂和灭蝗措施,农业生产的效率、产量也可运用农业机械和选育良种、合理施肥来大大提高。到时候,农民完全不需要向这位洛山达的姘头,强大神力的女神做毫无意义的祈祷。”
“那么,如果你是这位‘善良阵营’女神,你是倾向于让农民掌握先进生产力,还是不让他们掌握农业技术,收成全靠祈求她,向她奉送信仰之力来换取呢?”
崔斯特恍然大悟,他想起书中那句话:“科学技术是第一生产力”,隐隐之中,他好像明白了,费伦诸神无论善恶都具有反动性,他们不允许人民发展科学技术来提高生产力。
如此一来,人民就不能用自己的双手创造美好生活,只能把希望寄托在神明身上,向他们祈祷,源源不断地输送信仰之力。
这便是剥削和压迫!
神明们共同维持着人世间一个“活得下去,又活得不太好”的局面,这样的话,信仰之力的输送速度才维持在一个稳定而高额的水平上!
至此,崔斯特明白过来,这些神明,统统是反动派!
无怪乎布雷德罗将他们列为三座大山的首位!
状态提示: 第二百五十四章 发展生产力
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