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混血八旗- 第八百六十九章 八旗制度的凝聚力(2/2)

文/巨兔木木
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人,任务就变得更加艰巨了。努尔哈赤、皇太极父子,想到的解决办法,便是不断发展进化出来的八旗制度。

八旗制度在不伤害个小群体原有结构的前提下,把大伙儿都给拉到了一个全新的群体里,然后建立起了新的组织从属关系。各个小群体的基本利益得到了保障,小群体间原有的矛盾,可以在原有的体制内继续斗争,也可以在新的大群体里内部消化,而大群体的利益和目标却是一致的。人人都变成了这个群体的成员,必须抱团取暖,然后一致对外。华籍制度便是八旗制度的变种,虽然没有分出各旗来,但是新的从属关系却已经确立,而且地盘也有了明确的划分。

确定了从属关系以后,便等于对各势力和其周边的小势力做了编组,小势力自然向大势力靠拢寻求庇护,大势力也与小势力接洽壮大自身,这便将之前隐隐有分裂倾向的华人势力给再次融合在了一起。比如说万隆地区,雷刚的老大陈子成是万隆最大的势力,但实际他的控制范围也仅仅是万隆而已。有了新的从属关系之后,如双丹木的戴子桑等等势力全都向他靠拢,他这个万隆将军自然是实力大增。而且华籍制度规定了势力范围,陈子成可以指挥戴子桑,但却无法吞并戴子桑,不然就是反叛,会成为南汉公敌。这个各势力便都有了保障,不用担心会被自己人给灭了。

划分地盘则相当于一次包产到户,南汉朝廷划给你的地盘,便是你们势力自己的一亩三分地,给自己干活,没有人是不积极的。双丹木的戴子桑、陈阿三等人,不过才一百人左右的小势力,也会积极出战扫荡周边的乡村,毕竟双丹木以后就是他们的了。而且即便他们战力不足,陈子成也会召集万隆地面上的大伙儿一起帮忙互助,因为双丹木他陈子成也有股份,大伙儿则都得仰仗陈子成的领导。

大清的八旗还是一个民族成分非常复杂的混合体,里面有汉人、满人、蒙古人、朝鲜人、俄罗斯人等等,甚至其中还有极少的一部分人拥有日本血统,所以必须分出一个八旗满洲、蒙古八旗、汉军八旗来,也还有上三旗下五旗的说法。而南汉的兄弟们则没这么多说法,他们民族成分单一,在新zhèng quán中的亲疏远近也都差不多,大伙儿都是一样的人,所以除了一个华籍之外,没有任何的说法。八旗制度的魔力可是非常大的,大清的旗人祖祖辈辈都得被禁锢在其中无法脱身,南汉华籍制度会有什么结果也是可想而知。这个临时凝聚大家的办法,必然会在一代人之后,把大伙儿牢牢的结成一个整体。

南汉的第二次开局打的不错,不过荣禄该动还是得动,毕竟还有一些游离在外的小刺头,土人的势力也有很大的残余,荣禄必须得去消灭他们。荣禄的新军战斗力,大概相当于二战时期日军的一个乙种师团。而土人的实力往死了算也就相当于李自成的流寇,看着人不少,实际战斗力很一般。荣禄一出手,这帮人自然是土崩瓦解,只能乖乖的当起了二等公民。游离势力的战斗力到是好一点,可是他们人数太少,荣禄一吓唬,他们便乖乖的加入了华籍。

南汉大局已定,荣禄还得去参加李枝组织的越南会战,便留了一千六百人给袁世凯,任命袁世凯为南汉总督,让他在这里当太上皇,自己急匆匆的走了。袁世凯在南汉混的是如鱼得水,被尊称为袁司马,大伙儿全都围着他转,几乎事事都由他来定。可是在对土人的政策上,袁世凯却和南汉君臣产生了巨大的分歧。

袁世凯觉得土人毕竟人多,南汉两千三百万人口,土人就占了两千一百万,而且已经臣服,必须对他们采取怀柔政策,不说给点照顾,也不能特别苛待他们。但是南汉的全体华人都不这么想,他们恨不得杀光了土人,即便一时杀不完,也决不能让土人有好日子过。所以华人们制定了非常苛刻的政策,土人除了还能活着,连在大街上正常走路的权利都没有。

南汉君臣全民一再要求下,袁世凯不得不同意了他们的要求。nuè dài一下土人,袁世凯其实也觉得无所谓,完全没必要得罪刚刚归心的南汉君臣。可是袁世凯却不知道,正是他今日的一时退让,为大清十余年后的塌天大祸埋下了祸根。9


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