受中国文化熏染的日本，显然是了解清廷的“天下观”理念的，曾几何时，它也是这“天下”的一部分——明嘉靖年间，传教士沙勿略试图以基督归化日本，但却遭到了拒绝，日本人的理由是：“如果基督教确实是真正的宗教，那么聪明的中国人肯定会知道它并且接受它。”这使得稍后来到东方的利玛窦深刻认识到：要归化东方，必须先归化中国。
柳原前光什么都明白，但他就是咬住了大清的这种模糊说词，你不承认番地归你管，那就是不是你的地方了，你不管，我们就替你去管管。
状态提示： 第六百一十三章 番地无主
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