驱魔道士在日本东京- 第一百四十九章 间幕——横滨之旅 十六(1/2)

话说，司马求道反复思量权衡之后，下定决心赌上一把。以自家所掌握的唯一一颗价值不下十亿日元之极品精灵石成全当下刚刚获得的这把“符剑”。看看会有何等收获，也不知会否值得自家所下之本钱。

下一刻，当那极品精灵石完全嵌套进北极星位之后，忽然凭空响起一阵轻鸣，接着，在司马求道掌中的羊脂白玉符剑就通体绽放出蒙蒙青光，仿佛一下从死物凡品转换成通灵宝物一般。

司马求道见状不敢大意，默运法力缓缓催动流转于这把疑似被彻底激活了的羊脂白玉符剑之上。

只见随着法力逐渐渗入，羊脂白玉符剑剑身上篆刻的北斗七星逐一点亮并放射出隐隐精光，最后，除了北极星位的精灵石外，所有北斗七星尽皆精光绽放，灵异非常。

此刻，尚且手握羊脂白玉符剑剑司马求道忽然生出与这把宝贝法器有了一种血脉相连的感觉。捧在手中觉得爱不释手。感觉心里的快活之意无法用言语表达出来。

如此情景像极了早先入手因火蟠龙剑时的感觉，似乎同样为通灵宝器欲借法力流转连接与人沟通之意味。

经历过入手因火蟠龙剑之经验，司马求道也不怕眼前这羊脂白玉符剑能起啥幺儿子；更何况自家身上还有通神奇鉴系统作为最终保险镇压全局呢，怎么说都不会出啥过于意外之事。

心中笃定的司马求道便将羊脂白玉符剑抱在怀中来了一个仙人捧印的姿势五心朝元调整呼吸，打坐入定。

话说，仙人捧印这个姿势乃是前任代行者刘云飞遗留下的，并由通神奇鉴系统完整记录的一种无上妙法。

凭此秘法可以与法器灵宝生成感应。不过却需要在此期间自身需要以法力与其建立回路链接，并以自家心神乃至神识去触碰，去探索，与目标彻底沟通无碍的说。

现在，司马求道就正是要如此行事。

长话短说，司马求道与那羊脂白玉符剑整整交流了进两个时辰。随着时间一点点的过去司马求道的脸色变得非常红润，整个人也进入了物我两忘之较为高深的入定状态。

就在此种状态下，通过法力回路玄妙之链接，司马求道终于得以一窥羊脂白玉符剑真正隐藏之辛秘了。

原来，这羊脂白玉符剑本有名号，唤作天罡北斗七星剑，又因其的确为千五百年前江南五斗米道天师孙恩聚集门下精英耗费极大资源方才制作而成的，故而亦可称其为——天师剑。

此物的确是千五百年前的华夏东晋时期，吴郡（浙江）起兵的五斗米道天师孙恩亲手所制，是其在自家兵威最盛时期开始着手制作的。

本欲将其作为自家登基时的承天应命之钦宝，可惜时局不利，不久之后天师孙恩便屡次败于还是东晋悍将的刘裕之手。待其完成天师剑最终制作时，兵势军情也已经几乎陷入了绝境。

直到天师孙恩最后败亡之日，这枚天罡北斗七星剑亦未曾得用——少了作为阵眼及启动激活关键的北极星位之核心，其手里并无如极品精灵石这等蕴含本源世界能量的宝物，就无法发挥其最打最强之威力。

不过，话说回来，即使有了极品精灵石，那天罡北斗七星剑仍旧仅仅是一个用于施展杀伐单挑灭魔除灵的对人级灵器。本应只是作为承天应命的富贵吉祥之宝，最多能防身同时搞搞暗杀啥的……

如果仅仅当成犹如现代狙击枪，微型精确制导导弹还差不多，但是面对千军万马，堂堂之阵正正之师，那可真是太难为这件通灵宝器了——貌似，臣妾真的作不到啊……

故而，可怜天师孙恩耗费了无数心血财力物力才成功制成如此通灵宝器却得之无用，真是可悲可叹，时也？命也？

天师孙恩气苦愤懑难以名状，临死之际所部教众数千一同赴死，这份巨大怨戾之气就添附于这枚天罡北斗七星剑上，充作了北极星位的核心。

此后这枚附加了大量怨戾之力的天师剑为其妹夫兼继承者卢循得去，而十数年后卢循同样被灭杀天师孙恩的东晋悍将刘裕所破，卢循兵败自尽时又是近万教徒一同赴死，这回的憎恨之力更胜往昔，一同附加与天师剑上更增其凶戾。

这寄托了孙恩，卢循江南五斗米道一系弥天怨戾之气的天师剑彻底成了凶煞妨主之物，因前后二主皆为南朝刘宋高武皇帝刘裕所灭，故而纠缠其人其家其国无有宁日不死不休……

天师剑之前身历史追溯到处便罢，再来说这破除怨戾封印之后的天罡北斗七星剑抑或天师剑的确是一种符剑，是用以施展特定秘法道术之通灵法器而非近身搏杀时所用的战剑。

比如司马求道现有的因火蟠龙剑，同样是通灵宝器，但却就是一柄完全意义上的战剑。

再有，构成天师剑这种特定法器的主体是宝玉，而宝玉的成色越好，则符剑法器所能产生的威力就越大。

这枚天师剑中藏有操控其施法的秘术法诀，加以修习祭炼后，便可以借用其记载之特殊手法在剑体凝聚篆箓从而激活天师剑中的能量。再配合相应的步法与口诀从便可以操纵释放天罡北斗七星剑之强大威力。

不过么，那篆箓所依仗之能量却并非法力抑或灵力那么简单，需要额外的高深能量作供给。在结合此方世界特质相对照印证的话，就能明白，那作为额外能量最好的材料就是精灵石！

现在，司马求道为了能使用这枚天罡北斗七星剑，就不得不付出了自己